贻溪怀古十篇 挂鹤台
污俗正朋亡，归来卧空谷。
养鹤不成双，相从守幽独。
素羽信非群，孤唳杳无续。
高台委荒榛，追想人如玉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感怀古
创作背景
北宋隐逸风气
北宋时期，部分士大夫因不满官场倾轧或追求精神自由，选择归隐山林。此诗为钱惟演《贻溪怀古十篇》组诗之一，借贻溪古迹与挂鹤台传说，表达对隐逸生活的向往与对高洁人格的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，唐代诗人亦多以此体裁抒发情怀。此体裁适合承载深沉的思想感情与古朴的艺术风格。
情感 · 解读
诗人通过凭吊古迹，追怀古人的高洁品行，表达了对古代高士的敬仰之情。同时借古讽今，抒发了对当时社会污浊风气的不满，以及自身坚守节操、甘于寂寞的情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
朋亡
“朋亡”一词出自《周易》，原意指朋友离散或亡失。在本诗中，诗人用它来形容当时社会风气污浊，真正的朋友和正人君子在官场中难以立足，纷纷离去或隐退，表达了诗人对现状的失望。
全句释义
污浊的世俗风气下，真正的朋友都已经离去，我归来躺卧在这空旷的山谷之中。饲养的仙鹤不成双成对，它们跟随着我共同坚守这份幽静与孤独。洁白的羽毛确实不属于凡鸟的群体，孤独的鹤鸣声在远处消逝没有延续。高高的亭台如今已委弃在荒草灌木之中，我追想那位古人，他的品德如美玉般高洁。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在污浊世道中归隐空谷、养鹤守幽的生活场景，借咏叹鹤的孤高不群，凭吊荒废的高台，表达了对古代高洁隐士的深切怀念。同时，诗人以鹤自喻，表明自己不随波逐流、坚守高尚节操的决心与志向。
跨学科 · 是什么
空谷地理环境地理学
诗中提到的“空谷”指幽深空旷的山谷，这种地形通常位于山脉深处，植被茂密，人迹罕至。在地理学上，山谷是山地地貌的一种类型，往往具有独特的局部小气候，环境清幽，适合隐居。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持沉稳、舒缓的语调，体现诗人归隐后的平静与内心的孤傲。前四句叙述归隐养鹤，语调平实；后四句咏物怀人，情感深沉。特别是“孤唳杳无续”一句，读时应稍作停顿，留有余韵，表现声音的悠远与孤独感。
句式仿写
本诗运用了托物言志的手法，通过描写鹤的“素羽”、“孤唳”来象征人的高洁品质。可仿照此法，选取一种具有象征意义的动植物（如松、竹、梅），描写其外形特征，进而寄托某种精神品质。
写作应用
“素羽信非群，孤唳杳无续”一句常用于写作中赞美那些特立独行、不随波逐流的人物。例如在描写一位坚持真理、不畏惧孤独的科学家或艺术家时，可引用此句来升华主题，表现其高洁的人格魅力。
关联知识图谱
西昆体代表诗人同作者|同流派
钱惟演是北宋西昆体代表作家，其诗风华丽，但本诗风格古朴，体现了其创作的多样性。
名句 CLASSIC LINES
素羽信非群，孤唳杳无续
此二句以鹤喻人，生动描绘了白鹤羽毛洁白、不与凡鸟同群的孤傲形象，以及其叫声高亢、响彻云霄而绝无仅有的特质。
标签 TAGS
作者 POET
俞充 1033年-1081年
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