鹅湖仁寿寺

环抱烟云峰,坦夷杉松迳。

古寺聊税鞅,忻然遇幽胜。

跻攀上崖阁,足以远眺听。

秋花或丹紫,残蝉尚呼应。

着处有佳趣,征途自无定。

临风诵韩诗,两事皆害性。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
鹅湖之会后续
淳熙二年(1175年),吕祖谦曾主持著名的“鹅湖之会”,邀朱熹与陆九渊进行学术辩论。本诗具体创作时间虽难确考,但应为吕祖谦在鹅湖书院讲学或游历期间,于鹅湖山仁寿寺所作的纪游诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于近体诗确立前的传统诗体。五古不讲究严格的平仄对仗,形式自由灵活,适合铺陈叙事与抒发情感。此体在宋代文人创作中依然占据重要地位,常用于行旅纪游。
情感 · 解读
诗人描绘了在征途中偶遇古寺幽胜的喜悦心情,通过对自然景物的细腻观察,展现了暂离尘世喧嚣的闲适意趣。情感由最初的旅途劳顿转为忻然自得,体现了宋人特有的旷达心境。

基础解读 READING

语文核心知识
税鞅
“税”通“脱”,意为解下、脱去;“鞅”指马颈上的皮带。此处“税鞅”指解下马具,意为停车休息。这个词语生动地表现了诗人在旅途中停下脚步、稍作休整的动作。
诗句白话释义
烟雾缭绕的山峰环抱四周,平坦的道路两旁长满了杉树和松树。我在古寺旁停下马车休息,高兴地遇到了这片幽静的美景。攀登上悬崖边的楼阁,视野开阔足以极目远眺、侧耳倾听。秋天的花朵有的红有的紫,残留的蝉还在相互鸣叫呼应。所到之处都有美好的情趣,只是征途漂泊没有固定的行踪。迎着风诵读韩愈的诗句,觉得奔波和吟诗这两件事都损害人的本性。
核心主旨
这首诗描写了诗人在鹅湖仁寿寺游览时的所见所感。诗人被古寺周围幽静美丽的秋景吸引,感到非常愉快。最后诗人通过诵读韩愈的诗,表达了对奔波生活和沉迷文辞的反思,认为这些都违背了人的自然本性。
跨学科 · 是什么
鹅湖山地理地理学
鹅湖山位于江西省铅山县,属于武夷山系的余脉。这里山势回旋,林木葱郁,因山上有湖而得名。诗中提到的“杉松迳”反映了当地温暖湿润的气候特征,适合杉木和松树的生长。
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读写应用
诵读指导
朗读这首五言古诗时,语速要舒缓平和。前四句写景叙事,语调要轻快愉悦;后两句转入思考,语调要沉稳。特别是最后一句“两事皆害性”,要读出反思和感悟的语气,适当放慢速度。
句式仿写
可以模仿“秋花或丹紫,残蝉尚呼应”的句式进行写作。原句运用了对偶手法,描写了秋天的两种景物。仿写时可以选择其他季节的景物,如“冬雪或飞舞,寒梅独自开”,注意前后句的对应关系。
写作应用
“临风诵韩诗,两事皆害性”这两句诗可以应用在关于“淡泊名利”、“回归自然”或“反思现代生活节奏”的作文中。作为论据,它可以论证过度追求外在事物会迷失自我的观点,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
南宋理学家同作者
吕祖谦是南宋著名的理学家,与朱熹、张栻并称“东南三贤”,其学术思想对后世影响深远。

名句 CLASSIC LINES

临风诵韩诗,两事皆害性
此二句为全诗诗眼,借韩愈诗句引发对“征途”与“吟咏”两种行为的反思。诗人认为奔波仕途与沉溺文辞皆可能损耗人的自然本性,体现了理学家追求内心宁静、反对外物牵累的修养观。

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作者 POET

韦骧 1033年-1105年
北宋中期地方官员、诗文作家

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