留题忠州丰都景德观

丰都县北岷江侧,古观峥嵘耀金碧。

层峦秀拔异群山,乔木侵云竞千尺。

二仙去久丹灶冷,空载遗文在碑刻。

俗士纷纷徒叹嗟,曾有何人继真迹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀古
创作背景
忠州任职
宋仁宗嘉祐八年(1063年),苏轼结束了在凤翔府的签判任期,于治平元年(1064年)返京途中经过忠州丰都。此诗即作于此时,诗人借游览景德观之机,抒发了对道教仙踪的思考与对世俗的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,句式长短灵活,不讲究严格的平仄对仗,押仄声韵。七言古诗源于汉代歌行,至唐代发展成熟,适合铺陈叙事与抒发情感。此诗语言流畅,气势雄浑,体现了宋诗好议论、重气格的特点。
情感 · 解读
诗人游览丰都景德观,面对古老的道教遗迹,感叹昔日的仙人已去,丹灶冷却。通过对二仙遗迹的描绘,表达了对往昔仙踪难觅的惋惜,以及对世人只知感叹却无人继承真迹的批判,寄托了深沉的怀古之情。

基础解读 READING

语文核心知识
峥嵘
形容词,本意指山势高峻的样子。在这里用来形容古观建筑的高大气势,给人一种雄伟壮观的感觉。这个词生动地表现了景德观依山而建、巍峨耸立的景象。
丹灶
名词,指道教炼丹用的炉灶。古人认为炼丹可以成仙,所以丹灶是道教宫观中常见的设施。诗中说“丹灶冷”,意思是炼丹的炉灶已经很久没有使用了,暗示仙人已经离开很久了。
诗句白话释义
丰都县北边岷江的旁边,有一座古老的道观,建筑高大雄伟,闪耀着金碧辉煌的光彩。层层叠叠的山峰秀丽挺拔,与众不同,高大的树木直插云霄,仿佛在比赛谁有千尺高。两位仙人离开很久了,炼丹的炉灶已经冷却,只留下刻有文字的石碑记载着往事。世俗的人们纷纷白白地感叹,曾经有谁能继承仙人的真迹呢?
核心主旨
这首诗描写了丰都景德观的壮丽景色和古老遗迹。诗人看到仙人留下的丹灶和碑刻,感叹时光流逝,仙人不再。同时批评了世俗之人只知道感叹,却没有人真正去继承和发扬道教的真精神。
跨学科 · 是什么
丰都地理地理学
诗中提到的“丰都县”位于现在的重庆市。“岷江”在这里其实是指长江,古人有时会将流经四川的长江段统称为岷江或大江。丰都自古以来就有“鬼城”的称呼,是道教和佛教的名山。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要适中,前四句写景要读出气势,声音可以稍微高亢。后四句转入议论和感叹,语调要低沉一些,特别是最后一句“曾有何人继真迹”要读出疑问和思考的语气。
句式仿写
可以模仿“层峦秀拔异群山,乔木侵云竞千尺”的句式进行仿写。例如:“高楼耸立异群屋,灯光耀眼竞星辉。”通过对比和夸张的手法,描写身边的景物。
写作应用
名句“二仙去久丹灶冷,空载遗文在碑刻”可以用在关于“遗迹”、“传承”或“感叹时光”的作文中。比如写参观古迹时,可以用这句诗来表达看到昔日繁华不再、只剩遗迹的感慨。
关联知识图谱
平都山同地点
景德观位于丰都平都山,是道教七十二福地之一,苏轼此诗即描写此地。

名句 CLASSIC LINES

二仙去久丹灶冷,空载遗文在碑刻
此联为全诗核心名句,通过“丹灶冷”与“遗文在”的对比,形象地写出了仙去迹存的荒凉感。既表达了对时光流逝、仙踪难觅的怅惘,又为后文批判俗士徒叹嗟、无人继真迹埋下伏笔,极具艺术感染力。

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作者 POET

韦骧 1033年-1105年
北宋中期地方官员、诗文作家

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