上太守陈少卿十韵

风流富川盛,善政久濡沾。

市价童无惑,关讥盗不潜。

卖刀人向本,让路俗知谦。

明府精区处,圜扉绝滞淹。

青纶方调补,内屏幸趋瞻。

直道爰来遇,孤踪岂自嫌。

有时申谳议,仰见霁威严。

志得宁辞贱,公闲倍养恬。

爰须祈汲引,足以慰清廉。

静念官居乐,长言孰可箝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感赞美
创作背景
官场酬唱
此诗当作于作者任职富川或与其地有交集之时。诗题称“太守陈少卿”,表明对象为富川地方行政长官。结合宋代官制与诗中“青纶方调补”等语,推测背景为陈少卿新任或调补富川太守,作者作诗相赠,既表祝贺,亦借此展示才华并寻求政治上的支持与提拔。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗的一种特殊形式。排律由律诗演变而来,要求严格遵守平仄格律,且篇幅较长,通常在十韵以上。此体式盛行于唐代,多用于科举应试或官场酬唱,对声律对仗要求极高,体现了作者深厚的文字功底。
情感 · 解读
全诗情感基调以颂扬为主,兼含干谒之意。作者极力赞颂陈少卿在富川的卓越政绩与高尚品德,表达了对这位贤明长官的敬仰之情。同时,诗末委婉流露出希求引荐、施展抱负的渴望,情感真挚而不失分寸,体现了官场文学的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
童无惑
“童无惑”意指市场上连儿童都不会受到欺骗。这里形容商业环境诚信公平,童叟无欺,反映了社会道德水准极高。这是对太守治理下社会风气清明的直接描写,语言通俗易懂,形象生动。
圜扉
“圜扉”指监狱的门。诗中说“圜扉绝滞淹”,意思是监狱里没有长期被关押未决的犯人。这侧面说明了官员断案公正高效,没有冤假错案,百姓安居乐业,是善政的具体体现。
逐句释义
富川这个地方风气美好、人才兴盛,良好的政治风气长久滋润着百姓。市场上价格公道,连孩子都不会被骗;关卡稽查严密,盗贼不敢潜伏躲藏。人们卖掉刀剑回归本业务农,路上互相礼让懂得谦虚。明府大人精细地处理政务,监狱里没有积压冤屈的案件。您身佩青纶刚调任至此,我有幸能到府上拜见瞻仰。正直的大道让我得以遇见您,我这孤高的踪迹怎会自我嫌弃?有时参与议罪定刑,仰望您威严又和蔼的面容。志向得展怎会嫌弃官职低微,公务清闲正好修养恬淡心性。因此祈求您的提拔引荐,足以慰藉我清廉的操守。静心想到做官的快乐,这长篇言语谁能封得住呢?
核心主旨
这首诗通过描写富川在陈少卿治理下出现的太平景象,如市场诚信、盗贼绝迹、民风谦让等,高度赞扬了太守卓越的政治才能和清廉的品德。同时,作者在诗的后半部分表达了自己对太守的敬仰,并委婉地请求太守给予提拔和引荐,希望能有机会施展自己的才华。
跨学科 · 是什么
卖刀买牛历史学
“卖刀”一句引用了汉代龚遂治渤海的历史典故。汉宣帝时,龚遂任渤海太守,鼓励百姓卖掉刀剑、购买牛只,从事农业生产,从而使社会由乱变治。诗中借用此典,生动地说明了陈少卿治理富川成效显著,百姓弃恶从善,社会秩序井然。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时,整体语调应庄重而诚恳。前八句赞颂政绩,语速适中,要读出赞许和肯定之情,如“盛”、“沾”、“无惑”、“不潜”等字可重读。中间四句叙述交往,语气转为恭敬谦卑。最后几句表达希冀,要读得委婉含蓄,体现出作者既自信又有所求的微妙心理。
句式仿写
诗中“卖刀人向本,让路俗知谦”运用了工整的对仗手法。上句写“弃恶”,下句写“从善”,结构严谨,意境优美。仿写时可借鉴这种“动作+结果”的结构,例如:“植树山添绿,护水河还清”,通过具体的行动描写来展现环境或风气的变化。
写作应用
核心名句“卖刀人向本,让路俗知谦”常用于形容社会治理成效显著、社会风气良好的场景。在写作关于“和谐社会”、“文明风尚”、“法治建设”或“领导艺术”等主题的文章时,引用此联可以增添文章的文化底蕴,生动形象地论证良好的管理能够改变社会风气的观点。
关联知识图谱
卖剑买牛同典故
本诗“卖刀人向本”直接化用汉代龚遂劝民卖剑买牛、归农本业的历史典故,二者皆用以歌颂地方官劝农化俗的政绩。

名句 CLASSIC LINES

卖刀人向本,让路俗知谦
此联为全诗核心名句,运用典故生动描绘了社会风气的好转。“卖刀”典出《汉书·龚遂传》,指百姓弃恶从善,卖剑买牛从事农耕;“让路”则化用古礼,表现民风淳朴、谦让有序。两句对仗工整,意蕴深厚,成为后世形容地方治理有方、社会和谐的典范语句。

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作者 POET

韦骧 1033年-1105年
北宋中期地方官员、诗文作家

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