琅邪三十二咏 望日台
曾有长安客，题为望日台。
樵苏人不测，到此亦裴回。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感怀古
创作背景
琅邪山题咏
此诗为韦骧任滁州知州期间所作《琅邪三十二咏》组诗之一。琅邪山位于今安徽滁州，因欧阳修《醉翁亭记》而闻名遐迩。诗人游览琅邪山古迹，见前人题刻，感怀古迹之兴废，遂作此诗以记之。创作背景与北宋文人喜爱游览山水、题刻纪行的风气紧密相关，反映了宋代士大夫的文化生活情趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字，每句五字，押平声韵。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，是古典诗歌中体制最小、最为精炼的体裁之一。其篇幅短小，要求以极简的语言营造深远的意境，讲究炼字与留白。本诗格律严谨，语言质朴，体现了宋诗尚理、重意趣的特点，是五言绝句中的记游抒怀之作。
情感 · 解读
诗歌通过“长安客”题名与“樵苏人”无视的对比，营造出一种时空交错的沧桑感。核心情感在于对历史遗迹被遗忘的惋惜，以及对古人题咏意图无人理解的孤独感。诗人登临古台，既是对前人足迹的追寻，也是对文化传承断裂的深沉感叹，情感基调苍凉而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“长安客”指来自京城长安的旅人，此处代指有见识的文人雅士。“樵苏”指砍柴割草的人，即樵夫。“不测”意为不知道、无法揣测，这里指不理解台名的含义。“裴回”同“徘徊”，意为在一个地方来回走动，犹豫不决。这些字词构成了诗歌古今对比的基础。
逐句白话释义
曾经有一位来自长安的客人，将这座高台题名为“望日台”。砍柴的樵夫们不知道这个台名的含义，来到这里也只是茫然地徘徊一阵便离开了。诗句通俗易懂，直接叙述了诗人登台所见的景象与联想，将古人的风雅与今人的懵懂形成了鲜明的对照。
核心主旨概括
这首诗通过记述“长安客”题名望日台与“樵苏人”对此茫然不知的对比，表达了诗人对历史遗迹被遗忘的惋惜。全诗语言朴素，但寓意深远，揭示了高雅文化在世俗生活中往往难以被理解和传承的现实，流露出一种孤独与无奈的情绪。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“长安客”不仅指代人物，更隐含了古代地理空间的流动。长安作为汉唐都城，是当时的政治文化中心。来自长安的客人往往代表着一种中心文化的视角。琅邪山地处江淮之间，距离长安路途遥远，长安客的到来反映了古代文人跨越地域的游历活动，以及文化中心向边缘地带的辐射。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏划分。首句“曾有/长安客”读出叙述感，次句“题为/望日台”语气稍扬。第三句“樵苏/人/不测”节奏顿挫，“不测”二字重读以示强调。末句“到此/亦/裴回”语速放缓，读出一种迷茫与叹息的意味，余韵悠长。
基础句式仿写
本诗运用了对比手法，可以模仿“曾有……，……。……人不测，到此亦……”的句式进行创作。例如：“曾有画中仙，题名在此山。游人看不透，到此亦空还。”通过仿写，可以体会诗歌中古今对比、雅俗对照的结构艺术，锻炼用简练语言叙述场景的能力。
日常写作应用
核心名句“樵苏人不测，到此亦裴回”可用于描写人们对某事物不理解、茫然不知所措的状态，或用于感叹某种文化、技艺因缺乏知音而被冷落的境遇。在写作中，引用此句可以增加文章的历史厚重感，表达对“知音难觅”或“文化断层”的深刻思考。
关联知识图谱
醉翁亭同地点名胜
本诗创作于琅邪山，与欧阳修名篇《醉翁亭记》所咏醉翁亭同属一地，均为琅邪山著名文化景观。
名句 CLASSIC LINES
樵苏人不测，到此亦裴回
此二句为全诗核心名句，通过樵夫与古迹的互动，深刻揭示了世俗与文化的隔膜。“不测”二字极具张力，既指樵夫不知台名之意，也暗含其无法理解古人题名之深意。这种“不测”导致的“裴回”（徘徊），生动刻画了普通人在历史遗迹前的迷茫与无措，极具哲理意味，常被引用以感叹知音难觅或文化断层。
标签 TAGS
作者 POET
韦骧 1033年-1105年
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