和中裕古鉴
君有青铜独可怜，规模奇古众疑年。
寒光不减虽人致，真鉴无期本自然。
秋水未堪方洞照，霜蟾应是恨长圆。
主人较艺还如尔，坐别嫫施丑与妍。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感托物言志
创作背景
唱和酬答
此诗为唱和之作，题为'和中裕古鉴'。中裕即北宋名臣韩绛，字子华，封康国公。诗人通过品评友人所藏古镜，以此寄托对人才鉴别之道的见解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整，体现了宋代诗歌讲究法度与理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人借咏叹古铜镜，抒发了对'真鉴'本乎自然、不假人力这一哲理的体悟，同时以镜喻人，表达了对公正品评人才、明辨是非的期许。
基础解读 READING
语文核心知识
可怜
诗中'可怜'意为可爱、值得怜惜或赞赏，非现代汉语中'值得同情'之意。此处形容古镜形制独特，惹人喜爱。
霜蟾
'霜蟾'指月亮。古代神话传说月中有蟾蜍，故以蟾代指月亮；霜形容月光清冷洁白。此句写月亮在镜中成像。
逐句释义
您拥有一面青铜古镜真是可爱，形制奇特古朴，大家都猜不出它的确切年代。虽然它是人工制造的，但那寒光却丝毫未减；真正的鉴别力无需期待外力，本就是自然具备的。秋水虽清却比不上它的洞彻照影，月亮照在其中似乎也遗憾自己总是圆的。主人品评才艺就像这面镜子一样，端坐之间就能分辨出嫫母与西施的丑与美。
核心主旨
这首诗通过赞美古镜'真鉴本自然'的特性，表达了诗人对人才选拔和艺术鉴赏的看法：真正的鉴别能力应当像镜子一样出于自然、公正无私，能够明辨美丑善恶。
跨学科 · 是什么
青铜镜历史历史学
青铜镜是中国古代重要的生活用具，最早出现于新石器时代齐家文化。战国至汉唐是铜镜发展的鼎盛时期，宋代铜镜虽不如唐代华丽，但注重实用，形制多样。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。颔联'寒光不减虽人致，真鉴无期本自然'需重读'自然'二字，以突出哲理；尾联'坐别嫫施丑与妍'语调上扬，体现自信与决断。
句式仿写
可仿写'真X无期本自然'句式，如'真知灼见本自然'，用于表达事物本质属性或内在规律的不可强求。
写作应用
在论述'公正评价'、'透过现象看本质'或'选拔人才'等话题的作文中，可引用'真鉴无期本自然'作为论据，论证鉴别标准应客观自然的道理。
关联知识图谱
韩维同作者
北宋著名诗人，字持国，开封雍丘人，韩亿之子，与韩绛为兄弟。
咏物诗同体裁
本诗以古镜为吟咏对象，托物言志，属于典型的咏物诗范畴。
名句 CLASSIC LINES
真鉴无期本自然
此句为全诗诗眼，指出真正的鉴别力源于本心自然，非人力强致。
标签 TAGS
作者 POET
韦骧 1033年-1105年
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