大行皇帝挽辞二首 其二

检玉将封岱,遗弓已上仙。

新陵崇永裕,旧节罢同天。

哀仗愁云外,悲笳惨月边。

攀髯臣子恨,万泪欲成川。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
宋神宗驾崩
此诗为北宋名臣王安石悼念宋神宗赵顼所作。宋神宗于元丰八年(1085年)三月驾崩。神宗在位期间支持王安石变法,史称“熙宁变法”,君臣知遇之恩极深。神宗驾崩后,变法随之受阻,王安石虽已退居金陵,但仍对这位励精图治的君主抱有深厚感情与惋惜之情,故作此挽辞以寄哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,对仗工整,平仄协调。五言律诗成熟于唐代,是表达庄重严肃题材的常用体裁,特别适用于挽辞等哀祭类文体,体现了古典诗歌的形式美与音乐美。
情感 · 解读
全诗情感基调为极度沉痛的哀悼之情。首联通过未竟的封禅大业与皇帝驾崩的对比,营造出巨大的心理落差;颔联以陵寝之崇与节日之罢,强化了举国同悲的氛围;颈联借愁云惨月渲染凄凉之景;尾联直抒胸臆,表达了臣子对君王离世的深切悲痛与遗恨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“检玉”指封禅时检视玉牒,是古代帝王封禅泰山的仪式。“封岱”即封禅泰山。“遗弓”典出黄帝骑龙升天,堕其弓,后以代指帝王去世。“上仙”指帝王死亡,讳称成仙。“攀髯”指攀附龙须,喻臣子哀悼君王。“新陵”指新建的陵墓。“永裕”为宋神宗陵墓名。“同天”指同天节,神宗诞节。
逐句白话释义
皇帝正准备检视玉牒去泰山封禅,却不幸驾崩,像黄帝一样遗弓升仙了。新的陵墓永裕陵崇高庄严,旧的生日庆典同天节因国丧而停止。送葬的仪仗仿佛行进在愁云之外,悲凉的胡笳声似乎吹奏在凄惨的月亮旁边。臣子们像攀附龙须一样遗憾未能随君而去,流下的千万行泪水简直要汇成河流。
核心主旨概括
这首诗是王安石为悼念宋神宗所作的挽辞。诗歌叙述了神宗未竟的封禅事业和隆重的治丧场景,通过运用典故和夸张的修辞手法,极力渲染了举国上下的悲痛气氛,表达了作者对神宗皇帝的忠诚与深切的哀悼之情。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
封禅是古代帝王在泰山祭祀天地的大型仪式,象征受命于天。宋神宗在位时励精图治,有恢复汉唐盛世之志,史载其有意封禅。诗中“将封岱”反映了神宗生前的政治抱负,也反衬出壮志未酬的遗憾。这一历史背景点明了皇帝去世时的未竟之业。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速应缓慢沉重,体现哀悼之情。首联“检玉/将封岱,遗弓/已上仙”节奏顿挫,表现突然离世之感。尾联“攀髯/臣子恨,万泪/欲成川”应重读“恨”与“川”,将悲痛情绪推向高潮。整体语调低沉,不宜高亢。
句式仿写指导
可仿写“攀髯臣子恨,万泪欲成川”一句。句式特点为:前句用典故或动作描写表达心理,后句用夸张手法描写泪水或情感。仿写示例:“望影游子悲,千言难诉情。”通过动作与夸张的结合,增强情感表达力度。
写作应用场景
“万泪欲成川”一句极具表现力,可用于描写极度悲伤、痛哭流涕的场景。例如在写离别、丧亲或感人至深的文章中,用来形容泪如雨下、悲伤无法抑制的状态,比单纯说“哭得很伤心”更具文学色彩和画面感。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋政治家、文学家,与神宗有知遇之恩。
宋神宗赵顼酬唱赠答
本诗悼念的君主,支持变法,壮志未酬。

名句 CLASSIC LINES

攀髯臣子恨,万泪欲成川
此联为全诗核心名句,运用了黄帝乘龙升天的典故。传说黄帝铸鼎成,龙垂胡髯下迎,群臣后宫攀龙髯欲随之上天,未果。此处以“攀髯”喻指臣子对皇帝离世的痛惜与无力回天之恨。“万泪欲成川”运用夸张手法,极言悲痛之深、泪水之多,将抽象的情感具象化,具有极强的艺术感染力。

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作者 POET

韦骧 1033年-1105年
北宋中期地方官员、诗文作家

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