与陈万石
千首诗兼百首文，宗韩之子拾遗孙。
吾乡此道嗟几绝，先世余风喜仅存。
三变声名徒自惜，平生襟抱向谁论。
相知惟有贫相见，拨置穷愁付酒樽。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怀才不遇 · 知音
创作背景
宋代文人交游
此诗为诗人赠予友人陈万石之作，具体创作年份难确考。诗中提及陈万石为韩愈一脉后裔，且称赞其诗文创作颇丰。宋代文人喜以诗文赠答，此诗即为此类交游之作，旨在联络感情、切磋诗文。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体始于初唐，盛于盛唐，是唐诗的主要体裁之一，要求颔联与颈联对仗工整，平仄合律。
情感 · 解读
诗人对陈万石的文学才华与家世渊源表示高度赞赏，对其在乡野中坚守文脉感到欣慰。全诗情感基调由赞赏转为对怀才不遇的共鸣，最终归结于知己间的慰藉与豁达。
基础解读 READING
语文核心知识
宗韩
宗，尊崇、效法之意。韩，指唐代大文豪韩愈。宗韩即尊崇并效法韩愈的文风与道统。此处指陈万石在文学创作上继承了韩愈的精神。
拾遗
官名，即拾遗郎，唐代谏官。此处特指唐代诗人陈子昂，他曾任右拾遗一职。诗人以此点明陈万石是陈子昂的后代。
首联释义
陈万石才华横溢，创作了千余首诗和百余篇文。他是尊崇韩愈之人的后代，也是唐代名臣陈子昂的子孙。
颔联释义
感叹我们家乡的文学传统几乎断绝，令人惋惜。欣喜的是，先辈遗留的文风在您身上还有所保留。
颈联释义
即使有再大的声名变化，也不过是徒然自我惋惜。平生胸怀大志，又能向谁去倾诉呢？
尾联释义
我们互相了解，只有在贫困中相见时才最真实。暂且把穷困和忧愁放到一边，把它们都交给酒杯吧。
核心主旨
这首诗通过赞美友人陈万石的才华与家世，表达了对家乡文脉衰微的担忧。同时，诗人也抒发了自己怀才不遇的苦闷，以及与友人在贫困中相知相惜、借酒浇愁的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
宗法观念社会学
诗句通过列举祖先来介绍人物，反映了中国古代社会重视门第和家学渊源的传统。在宗法社会中，个人的身份往往通过显赫的祖先来确立，这既是一种荣耀，也是一种责任。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓。首联赞叹要读出敬重之情。颔联“嗟”字要读出惋惜，“喜”字要读出欣慰。颈联情感转为沉郁，要读出无奈。尾联“惟有”要重读，最后三字“付酒樽”要拖长音，读出豁达之感。
句式仿写
可仿写“相知惟有贫相见”句式，运用“惟有……（某种状态）”的格式表达特定情境下的独特感悟。例如：“相知惟有夜深语，拨置喧嚣对孤灯。”
写作应用
“相知惟有贫相见，拨置穷愁付酒樽”一句可用于描写知己间患难与共的真挚情谊，或表达面对困境时的自我排解与豁达态度。适用于关于“友谊”、“挫折”、“心态”等主题的写作。
关联知识图谱
陈子昂人物关联
诗中“拾遗孙”指陈万石为唐代诗人陈子昂（曾任右拾遗）的后代。
韩愈人物关联
诗中“宗韩”指陈万石家族尊崇或传承韩愈的文学道统。
名句 CLASSIC LINES
相知惟有贫相见，拨置穷愁付酒樽
此联为全诗名句，深刻道出了古代寒士阶层的生活真相与精神慰藉。意指真正的知己往往是在贫困中相见，只能将满腹穷愁置之度外，寄托于杯中之物。语言质朴而情感深沉，具有很强的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
冯山 ？-1094
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