次韵仆射相公侍燕集英长句 其一

天授嘉符帝祖宫,仙枝产秀福来崇。

金茎对峙灵根固,云朵交升圣泽通。

法驾留观知锡羡,从臣称庆未辞穷。

诗人只解歌行苇,宁识君王造化功。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 颂圣
创作背景
侍宴应制
此诗作于宋哲宗元祐年间,具体时间约为元祐三年至五年间。当时文彦博任太师、平章军国重事,位极人臣。诗题中“次韵”指依循仆射相公(可能为吕公著或范纯仁)原诗韵脚作诗,“侍燕集英”指在集英殿侍奉皇帝宴饮。背景为朝廷举办盛大宴会,君臣唱和,诗人以此诗记录盛典并颂扬君德。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求,是宋代宫廷应制诗的典型代表。此类体裁在唐宋时期发展成熟,常用于朝廷大典、君臣唱和等庄重场合,体现了极高的文体地位与艺术规范。
情感 · 解读
全诗核心情感为歌颂帝德与感念皇恩。首联以天授嘉符起兴,奠定神圣基调;颔联描绘祥瑞景象,强化福泽之意;颈联通过君臣互动展现朝廷礼制;尾联以自谦手法反衬君王造化之功。情感表达庄重典雅,层次分明,体现了臣子对君主的忠诚与敬仰。

基础解读 READING

语文核心知识
嘉符
意为吉祥的符瑞,指上天降下的吉祥征兆。在古代,人们认为天降祥瑞是君主有德、天下太平的象征。这里用来歌颂皇帝的功德感动了上天。
金茎
指承露盘的铜柱。汉武帝曾建造承露盘用来接天降甘露,以此以此求仙。诗中借指皇宫中的建筑,象征皇权的稳固和国家的昌盛。
首联释义
上天将吉祥的符瑞赐予皇帝的祖庙,仙枝般的人才展现出秀美,福气盛大而来。这两句开篇点明主旨,渲染出吉祥、神圣的氛围。
颔联释义
承露盘的金柱对峙耸立,象征国本稳固;云朵升腾,象征皇恩浩荡通达。这两句通过描写宫殿建筑和自然景象,寓意国家根基深厚。
颈联释义
皇帝的车驾停留观看,显示赐予福分的恩典;随从的臣子们纷纷庆贺,赞美之辞无穷无尽。这两句描写了宴会上君臣同乐的盛大场面。
尾联释义
诗人自谦只知道歌颂《行苇》中周王仁厚养老的美德,哪里识得当今君王有化育万物的神功呢?这是对皇帝极高的赞美。
核心主旨
这首诗通过描写宫廷宴会的盛况和祥瑞景象,歌颂了皇帝的圣德和国家的繁荣。诗人运用典故和比喻,表达了对君王的忠诚和敬仰之情,体现了宋代宫廷诗庄重典雅的风格。
跨学科 · 是什么
侍宴制度历史学
侍宴是古代朝廷的重要礼仪活动。皇帝在节日或庆典时宴请群臣,既是君臣同乐的体现,也是展示皇恩、加强统治的手段。集英殿是宋代皇帝举行大宴的主要场所,场面宏大,礼仪隆重。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应注意七言律诗“二二三”的节奏划分。例如首句“天授/嘉符/帝祖宫”,语速宜庄重舒缓,体现宫廷诗的典雅气度。尾联反问句“宁识/君王/造化功”要读出感叹和赞颂的语气。
句式仿写
可仿写“诗人只解……,宁识……”的句式进行写作练习。例如:“游人只解赏春色,宁识园丁培育功。”通过自谦或对比的手法,突出后者的贡献或价值。
写作应用
“金茎对峙灵根固”一句可用于描写建筑宏伟或象征基业长青。在写作中,可以借用“金茎”这一典故来形容稳固的基础或高洁的品质,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
文彦博同作者
北宋著名政治家、书法家,历事四朝,封潞国公。
七言律诗同体裁
中国近体诗的一种,格律严密,发源于南朝,定型于初唐。

名句 CLASSIC LINES

诗人只解歌行苇,宁识君王造化功
此联为全诗点睛之笔,运用《诗经·行苇》典故,以自谦“只解歌行苇”反衬君王功德之崇高。意谓诗人仅知歌颂周王室仁厚之德,却未识得当今君王有化育万物之造化神功。此句通过对比与反诘,将颂圣之意推向高潮,既显臣子谦恭,又极尽赞美之能事,是宋代应制诗中情感表达得体的佳句。

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作者 POET

王安礼 1034-1095
北宋中期文官、临川王氏文学家族成员

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