趋石桥初登山岭

赵屼 · 宋

天梯欲上使人愁，身御长风不自由。

下视白云生涧底，仰看红日在山头。

共传此处迷刘阮，自恐今朝犯斗牛。

归路似从霄汉堕，却来尘世得羁囚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感愁思 · 焦虑 · 矛盾 · 羁旅

创作背景

行旅纪游

此诗为诗人行旅途中攀登石桥岭时的纪游之作。具体创作年代虽难确考，但从内容推断，当为诗人途经险峻山路，触景生情而作。诗中借登山之险与传说之幻，寄托了诗人对人生际遇的深层思考，是宋代士大夫行旅诗的典型代表。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄对仗与押韵。七言律诗起于初唐，盛于盛唐，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最丰富的体裁之一，体现了唐代诗歌形式美学的最高成就。

情感 · 解读

诗歌核心情感聚焦于登高过程中的惊惧与心理压迫感。诗人通过描绘险峻的山势与高耸入云的地理位置，营造出一种令人心悸的崇高感，表达了面对自然伟力时人类个体的渺小与无力，情感基调沉郁顿挫，充满敬畏。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

「天梯」指高耸入云的山路，形容山路陡峭如梯。「御」意为驾驭、乘着。「涧底」指山涧的底部。「刘阮」指东汉刘晨、阮肇入天台山采药遇仙的传说。「斗牛」指斗宿和牛宿，星宿名，代指天空极高处。「霄汉」指云霄与银河，泛指高空。「羁囚」指被束缚的囚犯，比喻受尘世束缚。

逐句白话释义

陡峭的山路像天梯一样竖在眼前，让人发愁，身体仿佛被长风吹着，身不由己。向下看，白云从深深的山涧底部升起；向上看，红日就挂在山顶上。传说刘晨和阮肇就是在这里迷路遇到了神仙，我今天站在这里，真担心自己会撞上斗宿和牛宿这些星宿。下山的路感觉像是从天上掉下来一样，回到人间，就像又成了被关在笼子里的囚犯。

核心主旨概括

这首诗描写了诗人攀登高山时看到的壮丽景色和内心的惊险感受。诗人运用夸张的手法，写出了山的高峻和攀登的艰难，同时借用神话传说，表达了对脱离尘世、向往自由的渴望，以及最终不得不回到现实生活的无奈心情。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

这句诗描写了高山地区特有的垂直地带性气候现象。随着海拔升高，气温降低，水汽凝结成云雾，往往缭绕在山腰或涧底。诗人站在山顶向下看云，说明其位置已在云层之上，直观反映了山势的高峻与地理环境的垂直变化。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时首联语调应凝重缓慢，体现「愁」与「不自由」的压抑感。颔联「下视」与「仰看」需重读，语速加快，体现视角转换的急剧。颈联带神话色彩，语调可稍显虚幻。尾联「却来」二字需顿挫，读出回归现实的沉重与无奈。

句式仿写指导

可仿写颔联「下视……，仰看……」的句式，进行对比视角的景物描写。例如：「下视游鱼戏叶底，仰看飞鸟入云端」。通过一上一下的视角转换，构建开阔的空间感，学习诗人观察事物的多维角度。

写作应用场景

名句「下视白云生涧底，仰看红日在山头」可用于描写登山、观景等旅游散文中，形容山势高峻、视野开阔。也可用于议论文中，比喻站得高才能看得远，或者形容处于某种极端环境中的独特视角。

关联知识图谱

刘晨阮肇入天台同典故

颈联「共传此处迷刘阮」直接引用东汉刘晨、阮肇入天台山采药遇仙的传说，用以渲染山之幽深神秘。

名句 CLASSIC LINES

下视白云生涧底，仰看红日在山头

此联运用夸张与对仗手法，极言山势之高。诗人通过视角的极度转换——向下看云生涧底、向上看日在山头，构建出巨大的垂直空间感。

标签 TAGS

愁思焦虑矛盾羁旅地理学天文学心理学

作者 POET

赵屼 1035年-1065年

北宋基层文官，赵抃长子