赠张参军
宣城之人张待举，高才未得见明主。
强将樽酒娱天真，犹得狂名落寰宇。
陶陶复陶陶，意气蛟龙豪。
沧溟岂是远，银汉不为高。
路逢郭子陵阳津，平生未识如故人。
相欢握手辄大笑，共访瑶池寻玉真。
天门夜叉识虑恶，为我无钱谨关钥。
兴阑却驾彩云归，别入红窗共君酌。
醉来兀兀乘扁舟，长溪水碧芙蓉秋。
愿逢万丈龙须席，卷取月明归玉楼。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感怀才不遇 · 旷达 · 豪迈
创作背景
宣城漫游
此诗作于李白漫游宣城时期。诗人此时虽已名满天下，但政治上失意，遂与宣城友人张参军（张待举）交游，借酒消愁，抒发愤懑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，句式长短错落，以七言为主，杂以五言句式，笔势纵放，不拘格律，极具李白豪放飘逸之风。
情感 · 解读
诗中通过“高才未得见明主”直抒胸臆，表达了诗人对自己及友人才华横溢却仕途坎坷、未遇明主的愤懑与无奈。
基础解读 READING
语文核心知识
寰宇
寰宇，指天下、全世界。诗中用此词形容“狂名”传播之广，表现了诗人名满天下却不得志的矛盾境遇。
天真
天真，指本性纯真、未受世俗污染的状态。诗人以酒娱乐“天真”，意在保持内心的纯净与自由。
宣城之人张待举
宣城有个叫张待举的人，才华横溢却没能得到皇帝的赏识。他只好勉强借酒消愁，保持纯真本性，却因此落得个狂放的名声传遍天下。
陶陶复陶陶
快乐啊真快乐，他的意气像蛟龙一样豪迈。在他眼里，大海不算远，银河也不算高，没有什么能阻挡他的志向。
路逢郭子陵阳津
路上在陵阳渡口遇到郭先生，虽然平生不认识，却像老朋友一样亲切。大家高兴地握手大笑，一起去传说中的瑶池寻找仙人。
天门夜叉识虑恶
天门的守卫看人很坏，因为我没钱就紧紧锁住大门。兴致没了我就驾着彩云回去，进红窗和你继续喝酒。
醉来兀兀乘扁舟
醉醺醺地坐着小船，秋天的溪水碧绿，荷花盛开。希望能找到万丈长的龙须席，把月亮卷起来带回玉楼去。
蔑视权贵
这首诗通过描写诗人与友人的狂放行为，表达了对怀才不遇的愤懑，以及对权贵势力的蔑视和对自由神仙生活的向往。
跨学科 · 是什么
陵阳津地理学
陵阳津是古代宣城的重要渡口，位于陵阳山下。诗人在此遇友，点明了活动的具体地理位置，具有写实意义。
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读写应用
节奏划分
诵读时应注意七言与五言句式的转换。“陶陶复陶陶”一句节奏轻快，需读出愉悦感；“沧溟/岂是/远”需读出反问的气势。
夸张修辞
学习诗中“沧溟岂是远，银汉不为高”的夸张手法，在写作中可用宏大的意象（如大海、星空）来衬托人物宽广的胸怀或远大的志向。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
本诗作者，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
地理名胜同地点
李白晚年漫游的重要地点，留下了《独坐敬亭山》等名篇。
名句 CLASSIC LINES
沧溟岂是远，银汉不为高
此二句极尽夸张之能事，以沧海、银河之高远不足道，反衬诗人志向之宏大与精神之超脱，是李白豪放风格的典型体现。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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