游仙一十九首 其一五

款逢九华妃,授我磨镜石。

一磨日月朗,万古永不蚀。

缄之紫锦囊,匪同赵氏璧。

才落猛士手,睨柱曾莫惜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇
创作背景
晚年隐居
此诗作于曹唐晚年隐居时期,具体创作年代已不可考。诗人一生仕途坎坷,晚年好道,借游仙诗寄托理想。创作动因在于借神仙世界抒发对现实政治的失望与个人际遇的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代乐府,魏晋时期文人创作兴盛。语言质朴自然,便于叙事抒情,是唐代以前诗歌的重要形式。
情感 · 解读
诗人借游仙之境表达对自身才华的珍视与对现实境遇的愤懑。通过宝物蒙尘、猛士不识的意象,抒发怀才不遇的深沉感慨。情感由得宝之喜转为失宝之痛,层次分明。

基础解读 READING

语文核心知识
“款”字在此处意为诚恳、殷勤。形容诗人与九华妃相遇时的情态,表现出一种亲切自然的氛围。这种用法在古诗中较为常见,体现了诗人对神仙世界的向往。
“匪”字通“非”,意为不是。这是古汉语中的常见通假现象。诗人用此字强调磨镜石与赵氏璧的本质不同,突出了宝物的独特价值。
诗句释义
诚恳地遇见九华妃,她送给我一块磨镜石。磨一下就像日月一样明亮,万古永远都不会腐蚀。把它封存在紫锦囊里,不像那赵国的和氏璧。才落到猛士手里,他看着柱石竟然不珍惜。
核心主旨
这首诗通过记叙得到神奇磨镜石却未被珍惜的故事,表达了诗人对自身才华的珍视。同时也流露出对世俗之人不识宝物的遗憾。整体情感既有得宝的喜悦,也有失宝的无奈。
跨学科 · 是什么
赵氏璧历史学
赵氏璧指战国时期的和氏璧,是历史上著名的珍贵玉石。它曾被赵国拥有,引发了完璧归赵的历史故事。诗人以此对比,说明磨镜石的珍贵程度不同。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应轻快喜悦,表现得宝之乐。后四句语调转为沉重,表现惋惜之情。节奏上五言诗通常为二三结构,如“款逢/九华妃”。
句式仿写
可仿写“一……日月朗”的夸张句式。例如:“一读圣贤书,胸中日月朗”。这种句式通过夸张手法,生动形象地表现了事物的巨大作用。
写作应用
“一磨日月朗,万古永不蚀”可用于描写修身养性或坚守信念。在作文中引用此句,可增强文章的文化底蕴。适合用于谈论理想、品德等话题。
关联知识图谱
郭璞《游仙诗》同主题
郭璞的游仙诗是魏晋时期的代表作,对后世游仙诗创作产生了深远影响。曹唐的游仙诗在题材和风格上继承了郭璞的传统。

名句 CLASSIC LINES

一磨日月朗,万古永不蚀
此二句为全诗核心名句,极具哲理深度。以磨镜喻修身,表达了诗人对高洁品格的追求。意指经过磨砺,心灵如日月般光明,永远不被世俗尘埃所侵蚀。后世常以此句自勉或勉励他人保持节操。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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