追和李太白姑熟十咏 望夫山
登高望天涯，化石与君别。
秋鬓霜露深，春衫薜萝发。
旅雁只空飞，悲咽长不绝。
行客归去来，芳心可休歇。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感惜别 · 相思
创作背景
追和李白
北宋诗人郭祥正游历当涂（古称姑熟）时，追和唐代诗人李白《姑熟十咏》而作此组诗。李白原作《望夫山》吟咏当地传说，郭祥正依循原题原韵，既是对前贤的致敬，也是借古题抒发己意，创作时间约在北宋元丰年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共八句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，韵律自由古朴。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是唐代诗人常用的抒情言志载体。此体节奏舒缓，适合表达深沉绵长的情感，李太白原作与郭祥正追和之作均采用此体。
情感 · 解读
诗歌核心情感为深切的相思与离别的哀痛，借望夫石的传说抒发女子对远行丈夫的执着守望。情感基调悲凉凄婉，从望夫的期盼到化石的绝望，层层递进，展现了坚贞不渝的爱情观。
基础解读 READING
语文核心知识
天涯
天涯本义指天边，此处代指丈夫远去的方向。在古诗文中，天涯常用来形容距离极其遥远，表达了思妇目送丈夫远去、视线终断的无奈，奠定了全诗相思与守望的基调。
化石
化石指变成石头，此处引用了古代民间传说。相传女子因久等丈夫不归，在山上伫立守望，最终身体化为石像。这一意象生动表现了女子对爱情的坚贞不渝和守望的执着。
全句释义
登上高处眺望天边，化作石像与你分别。秋霜染白了鬓发，春日薜萝长满了衣衫。旅途的大雁白白飞过，悲伤的呜咽长久不绝。远行的客人啊你回来吧，让我这颗痴心得以停歇。
核心主旨
这首诗通过描写女子登高望夫最终化为石头的传说，歌颂了古代女子对爱情的忠贞不渝。诗人借景抒情，用秋霜、春萝、归雁等意象，渲染了凄凉悲伤的氛围，表达了对思妇命运的深切同情。
跨学科 · 是什么
望夫山地理地理学
诗中的望夫山位于今安徽省马鞍山市当涂县西北。这是一座临江的小山，因民间流传的望夫石传说而得名。地理环境上，此处临近长江，是古代水路交通的要道，也是行人离别、归来的重要地标。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调凄婉。前两句'登高/望/天涯，化石/与/君别'要读出沉重感，'天涯'二字可适当延长。中间四句描写景象，要读出沧桑悲凉。最后两句'行客/归去来'要读出呼唤的语气，'休歇'二字渐弱，余韵悠长。
句式仿写
可仿写'登高望……，……与君……'的句式。例如：'登高望归路，化雨伴君行'。这种句式前句写动作与场景，后句写结果或愿望，适合表达深情的承诺或离别的无奈。
写作应用
核心名句'登高望天涯，化石与君别'可用于描写坚贞的爱情、执着的等待或永恒的承诺。在散文写作中，可引用此句来升华情感，表现人物为了信念而坚守、不惜付出一切代价的精神品质。
关联知识图谱
民间传说同主题
本诗与众多望夫石题材诗歌均源于同一民间传说，表现女子坚贞守望的主题。
唐代诗人酬唱赠答
本诗为追和李太白《姑熟十咏》之作，题材与主旨一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
登高望天涯，化石与君别
此二句为全诗发端，高度概括了望夫石的传说核心。登高远望不仅刻画了思妇的姿态，更确立了全诗开阔而苍凉的意境；化石与别则将瞬间的离别凝固为永恒的守望，极具艺术张力，是咏叹望夫石题材的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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