庐陵乐府十首 其七

英英玉山禾,乃是凤凰食。

凤凰殊未来,禾生亦何益。

幽香眷春尽,孤根含露寂。

委弃同蒿莱,咄嗟人莫识。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇
创作背景
仕途失意
此诗为欧阳修被贬夷陵期间所作《庐陵乐府十首》中的第七首。创作背景源于诗人仕途受挫,远离政治中心,深感抱负无法施展。借乐府旧题,抒发政治失意后的苦闷与对人才埋没现象的深刻思考,具有鲜明的个人身世之感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式质朴自然,源于汉代乐府民歌传统。全诗共八句,每句五字,押入声韵,语言凝练。五古在宋代诗坛占有重要地位,常用于抒发诗人深沉的思想情感,具有古朴典雅的艺术风格。
情感 · 解读
全诗核心情感为怀才不遇的深沉悲愤与孤独落寞。诗人以凤凰不至、玉山禾被弃为喻,抒发了自己才华横溢却无人赏识、空负壮志的无奈。情感由期待转为失望,终至孤寂与愤懑,层次分明,感人至深。

基础解读 READING

语文核心知识
英英
形容词,意为鲜明、光洁、华美的样子。在此处用来修饰“玉山禾”,生动地描绘出禾苗色泽光鲜、品质优良的外在特征,给人以美好的视觉印象,为后文写其被弃形成反差。
蒿莱
名词,指野草、杂草。在诗中诗人将珍贵的“玉山禾”与普通的“蒿莱”并列,指出前者被委弃的命运。通过这种鲜明的对比,突出了人才被埋没、与庸才同列的悲哀。
诗句白话释义
那光鲜华美的玉山禾苗,本是神鸟凤凰的食物。凤凰毕竟没有飞来,这禾苗长得再好又有什么意义呢?淡淡的幽香眷恋着春光的逝去,孤独的根茎含着露水在寂静中生长。最终被弃置在野草丛中,唉,可惜世人没有眼力识辨它。
核心主旨
这首诗通过描写珍贵的玉山禾因凤凰不来而被当作野草遗弃的遭遇,比喻有才华的人因为遇不到明主或知音而被埋没。表达了诗人对自己怀才不遇、仕途坎坷的愤懑与无奈,以及对世人不识人才的感叹。
跨学科 · 是什么
凤凰植物学
凤凰是中国古代传说中的百鸟之王,雄为凤,雌为凰,常象征祥瑞。在传统文化中,凤凰非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮。诗中用凤凰比喻高洁的君子或明君,用凤凰不至暗示时代昏暗或明君难遇。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应先扬后抑,“英英”读出赞美之感,“何益”读出反问与失落。后四句语速放缓,“幽香”“孤根”要读出凄清孤寂,“咄嗟”二字需重读,表达出诗人内心的强烈感叹与不平之气。
句式仿写
可仿写“……殊未来,……亦何益”的句式进行写作练习。例如:“伯乐殊未来,骏马亦何益”、“知音殊未来,琴声亦何益”。这种句式通过假设与反问的结合,能够有力地表达出条件缺失导致价值落空的逻辑。
写作应用
在写作“人才与机遇”、“孤独与坚守”等主题的作文时,可引用“凤凰殊未来,禾生亦何益”作为论据。论证观点:才华需要机遇的眷顾,没有机遇的才华往往面临被埋没的命运,以此增强文章的文学底蕴与说服力。
关联知识图谱
同主题
骆宾王《蝉》亦是借蝉喻人,抒发高洁受冤、怀才不遇之情,与本诗借玉山禾抒愤手法一致。

名句 CLASSIC LINES

凤凰殊未来,禾生亦何益
此联以反诘语气直抒胸臆。诗人以凤凰喻明君或知音,以玉山禾喻自身才华,表达了若无人赏识、才华便毫无价值的悲叹。

标签 TAGS

作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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