院庭桧树
花开供蜜叶禁霜，老柏乔松气亦降。
未遇李聃谁爱惜，柘塘西院碧油幢。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀才不遇
创作背景
托物言志
本诗具体创作年代不详，依据诗意推断应为诗人仕途不顺或隐居时期所作。诗人借庭院中的桧树自喻，通过描写其花开供蜜、叶能禁霜的特性，暗示自己才德兼备却未遇明主的处境，是典型的托物言志之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严谨，要求平仄协调、押韵工整，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。此体短小精悍，便于写景抒情，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
诗中通过描写桧树虽美却无人赏识的境遇，寄托了诗人自身才华横溢却未被重用的感慨。全诗情感基调孤寂深沉，既有对桧树高洁品质的赞美，也有对世无伯乐的无奈叹息，体现了传统文人孤芳自赏的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
禁霜
“禁霜”意为经受得住霜冻，形容植物耐寒的特性。在这里诗人用这个词来赞美桧树的叶子非常坚强，在寒冷的霜天里也不会凋谢，表现出它顽强的生命力。这个词语突出了桧树不畏严寒的高贵品质。
李聃
“李聃”指的就是古代著名的思想家老子，姓李名耳，字聃。他是道家学派的创始人，写过著名的《道德经》。诗人在这里提到他，是因为传说中老子很有智慧，能识别真正的人才，诗人希望也能遇到像老子这样的伯乐。
诗句释义
桧树开花能提供蜂蜜，叶子能经受霜冻，就连苍老的柏树和高大的松树在它面前气势也要低落一些。如果没有遇到像老子那样有慧眼的人，谁又会来爱惜它呢？它就像柘塘西院里的一顶青绿色的车帐一样独自伫立。
核心主旨
这首诗通过描写庭院里桧树开花有益于人、叶子耐寒坚强，甚至比松柏还要出色的特点，表达了诗人对桧树的喜爱和同情。诗人借桧树比喻自己，感叹虽然有才华和品德，但是如果没有遇到像老子那样的智者赏识，就只能孤独地被埋没。
跨学科 · 是什么
桧树植物学
桧树也叫圆柏，是一种常绿的乔木。它的树冠形状像尖塔，叶子在幼树时是针状，长大变成鳞状。桧树的生命力很强，能耐干旱和寒冷，四季常青。诗中提到它“叶禁霜”，就是夸赞它这种不怕冷的特性，是很好的园林绿化树种。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，前两句要读出赞美和肯定的语气，“供蜜”和“禁霜”要重读，突出桧树的贡献和坚强。第三句“未遇李聃”要读得稍微低沉一些，表达出一种遗憾和感叹，最后一句要读得舒缓，留有余味。
句式仿写
我们可以模仿“花开供蜜叶禁霜”这个句式来写句子，比如“果熟供餐核入药”，写一种植物的不同用途。也可以模仿“未遇李聃谁爱惜”这个句式，比如“未遇春风花不开”，用假设的语气来表达某种条件的重要性。
写作应用
在写作中，如果遇到“怀才不遇”、“渴望被赏识”或者“赞美植物品格”这样的主题，可以引用“未遇李聃谁爱惜”这句诗。比如写自己努力学习却没人认可时，可以用这句诗来表达内心的失落和对伯乐的期盼。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗以桧树为描写对象，托物言志，符合咏物诗的典型特征。
道德经同典故
诗中提及李聃（老子），关联其道家创始人身份及著作。
名句 CLASSIC LINES
未遇李聃谁爱惜
此句运用典故，以孔子问礼于老子的历史传说为喻，表达了才德之士渴望被智者赏识的愿望。诗句语言质朴而意蕴深远，将个人际遇与历史典故巧妙融合，具有很强的艺术感染力，常被后世用于表达怀才不遇的主题。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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