偈四首 其一

满口道不出,句句甚分明。

满目觑不见,山山叠乱青。

鼓声犹不会,何况是钟鸣。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
创作背景
作者释守智为北宋临济宗高僧,曾住持多处名刹。此诗为开示学人的上堂法语,旨在破除学人对文字语言与外在声色的执着。创作于北宋禅宗鼎盛时期,体现了当时流行的“文字禅”与“看话禅”相结合的教学风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教文学体裁,源自梵语偈陀,形式上类似诗歌但重在说理。通常四句为一首,语言通俗质朴,旨在表达禅悟境界与佛法义理。在古典文体分类中属释家文学,具有鲜明的宗教哲学属性。
情感 · 解读
核心情感为禅宗的顿悟体验,表达言语道断、心行处灭的不可言说之境。情感层次由对世俗逻辑的否定,转向对直觉观照的肯定,最终归于对法执的彻底破除,呈现出一种超越二元对立的自在与通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“偈”为梵语译音,指佛经中的唱颂词。“满口”指嘴巴充满。“道”意为说、讲。“觑”意为看、窥视。“会”意为领会、理解。全诗无生僻字,但需注意“道”在此处作动词使用,非道理之意。
逐句释义
虽然满口都是话却说不出来,但每一句意思都清清楚楚。满眼望去好像什么都没看见,只见到重重叠叠的山峦一片青翠。连鼓声这种简单的声音都领会不了,更何况是深沉悠远的钟鸣声呢?
核心主旨
这首诗讲述了禅宗的一种高深境界。作者想表达真正的道理是无法用语言完全描述的,也不仅仅是用眼睛去看的。它告诉我们要超越表面的语言和形象,用心去感悟当下真实存在的世界,不要执着于外在的声音和形式。
跨学科 · 是什么
声学原理物理学
鼓声和钟声都是物体的振动产生的。鼓声通常比较低沉,振动比较简单;钟声则比较悠扬,振动方式更复杂。诗中用这两种声音做对比,说明如果连简单直接的声音都听不懂,就更难理解复杂深远的声音了。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调需沉稳。“满口道不出”要读出欲言又止的顿挫感,“山山叠乱青”要读出画面的开阔感。最后两句是反问语气,要读得轻巧而意味深长,留有余韵,不宜过于高亢。
句式仿写
可仿写“满……不……,……甚……”的句式。例如:“满心算不出,步步甚分明”,表达一种凭直觉行事的态度。或者仿写后两句“……犹不会,何况是……”,表达递进的否定关系,如“基础犹不会,何况是难题”。
写作应用
“满目觑不见,山山叠乱青”可用于描写自然景色,表达“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的迷茫,或表达美景就在眼前却未被留意的遗憾。在议论文中,可用于论证“真理往往隐藏在寻常事物中,需要用心发现”的观点。
关联知识图谱
拈花微笑同典故
两者皆表达“以心传心、不立文字”的禅宗核心思想,强调真理的不可言说性。

名句 CLASSIC LINES

满目觑不见,山山叠乱青
此联为全诗诗眼,极具禅意美学。以“觑不见”反衬“山山青”,形象地阐释了“道在目前而人自不见”的禅理。后世常以此句比喻真理遍在却常被忽视的困境,或形容万物自然显现、不假寻求的本然状态。

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作者 POET

释智本 1035年-1107年
北宋禅宗临济宗诗僧,白云端禅师法嗣

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