偈四首其二

释智本 · 宋

祖翁卓卓荦荦，儿孙龌龌龊龊。

有处藏头，没处露角。

借问衲僧，如何摸索。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感批判

创作背景

禅林传承反思

宋代禅宗极度繁荣，但也出现了流派纷争、形式化严重的弊端。本诗即在此背景下创作，旨在警醒后学不要拘泥于文字名相，而应继承祖师'卓荦'的真精神，反映了宋代禅僧对法脉传承的深刻反思。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂原为佛经中的唱颂词，后演变为禅宗特有的诗歌体裁。其形式不拘一格，多用通俗语言表达深奥禅理，重在直指人心，与讲究格律的古典诗词有显著区别，属于佛教文学的重要形式。

情感 · 解读

本诗通过鲜明的对比手法，表达了对禅宗内部传承中出现的'退化'现象的批判。作者以祖师的开阔境界反衬后世子孙的拘谨猥琐，情感基调犀利直率，体现了禅宗不立文字、直指人心的破执精神。

基础解读 READING

语文核心知识

卓卓荦荦

卓卓意为高超、不凡；荦荦意为分明、超绝。这两个叠词连用，形容祖师们的见解高超、行为光明磊落，具有超越世俗的气概。这种表达方式增强了语言的节奏感，形象地描绘出开悟者开阔自在的境界。

龌龌龊龊

龌龊本意指肮脏不洁，引申为气量狭隘、拘泥小节。这里用来形容后世禅者没有真修实证，只在细枝末节上纠缠，精神境界猥琐不堪。与上句形成鲜明对比，突出了传承的退化。

全句释义

祖师们的风范高超卓越，而后世儿孙却显得猥琐拘谨。他们遇到有地方就缩着头躲藏，遇到没地方反而还要露出个角来。试问各位僧人，这该如何去探寻摸索呢？

核心主旨

这首诗的主旨是批评禅宗后继者缺乏真见地。通过对比祖师的'大器'与儿孙的'小气'，讽刺那些不懂装懂、进退失据的学人，以此警醒大众要追求真正的开悟，不要做表面文章。

跨学科 · 是什么

藏头露角物理学

诗中'藏头露角'形象地描述了一种进退两难的物理状态。从物理学角度看，这类似于物体在有限空间内的遮挡与显露问题。作者用这种直观的物理现象，比喻修行者心性上的局促与不安，既不洒脱也不自然。

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读写应用

诵读指导

诵读前两句时，语调要形成强烈反差。'卓卓荦荦'要读得高亢有力，展现祖师气概；'龌龌龊龊'则要读得低沉急促，表现猥琐之态。后两句可带疑问和戏谑语气，节奏明快，体现禅宗语言的活泼。

句式仿写

本诗运用了'名词+叠词形容词'的句式结构，如'祖翁卓卓荦荦'。这种句式节奏感强，适合人物描写。仿写时可参考：'英雄轰轰烈烈，庸人唯唯诺诺'，通过对比突出两种截然不同的精神面貌。

写作应用

'卓卓荦荦'一词可用于写作中形容杰出人物或卓越成就。例如在议论文中论述创新精神时，可写道：'在科学探索的道路上，唯有那些卓卓荦荦的先行者，才能突破陈规，开辟新天地。'此词能增强语言的气势。

关联知识图谱

宋代禅僧同作者

本诗作者为北宋时期禅宗僧人释守卓，属临济宗黄龙派法系，在禅宗史上有明确记载。

名句 CLASSIC LINES

祖翁卓卓荦荦，儿孙龌龌龊龊

这两句诗以强烈的对比手法著称，其语言通俗犀利，形象生动。

标签 TAGS

批判哲学物理学社会学

作者 POET

释智本 1035年-1107年

北宋禅宗临济宗诗僧，白云端禅师法嗣

偈四首 其二