温泉
已去开元四百年，此泉犹自响潺潺。
也知不愤当时事，长作悲声恨禄山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
晚唐咏史
此诗具体创作年份不详，据“已去开元四百年”推算，应作于晚唐时期。诗人游历骊山华清宫旧址，目睹温泉依旧，感怀唐玄宗天宝年间的安史之乱，遂作此诗以警世人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗七言绝句体裁，全诗四句二十八字。此体源于六朝歌行，定型于唐代，讲究格律严整、声韵和谐。七绝篇幅短小，宜于抒情寄慨，在唐代达到艺术高峰，是文人抒怀咏史的常用载体。
情感 · 解读
诗人借温泉长流之声，抒发对安史之乱历史教训的深沉感慨。情感由对自然永恒的惊叹，转为对历史悲剧的愤懑，最终凝聚为对国家治乱的深刻反思，体现了忧国忧民的士大夫情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“开元”是唐玄宗李隆基的年号，代表唐朝极盛时期。“潺潺”形容水流的声音，这里指温泉流动的声响。“禄山”指安禄山，他发动了著名的安史之乱，导致唐朝由盛转衰。
逐句释义
距离开元盛世已经过去四百年了，但这眼温泉水依然在潺潺流淌。仿佛它也知道愤恨当年的往事，所以一直发出悲凉的声音，在怨恨那个制造战乱的安禄山。
核心主旨
这首诗通过描写骊山温泉长流不息的自然景象，结合历史事件，表达了诗人对唐朝由盛转衰的无限感慨。诗人运用想象，认为泉水也在痛恨安禄山，借此抒发了对国家历史的深沉思考。
跨学科 · 是什么
安史之乱历史学
安史之乱发生于唐玄宗天宝十四年（755年），由三镇节度使安禄山发动。这场叛乱持续八年，导致唐朝人口锐减，国力大伤，是唐朝由盛转衰的转折点。诗中提到的“恨禄山”即指这一重大历史事件。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调平稳，体现时间的流逝与自然的永恒。读“已去”二字稍重，强调时间之久。后两句转入情感抒发，“不愤”、“恨”字需重读，语调悲愤激昂，读出泉水呜咽、历史沧桑的感觉。
句式仿写
本诗运用拟人手法，将自然物象赋予人的情感。可仿写句式：“也知……，长作……”。例如：“也知小草惜春光，长作青青留晚照。”通过模仿，学习如何让景物替人说话，表达情感。
写作应用
核心名句“也知不愤当时事，长作悲声恨禄山”可用于写作中表达对历史悲剧的愤慨，或形容某种事物承载了沉重的历史记忆。例如在游记或历史随笔中，描写古迹时引用此句，能增强文章的历史厚重感。
关联知识图谱
咏史诗同体裁
本诗以历史事件为题材，借古讽今，符合咏史诗的定义。
名句 CLASSIC LINES
也知不愤当时事，长作悲声恨禄山
此联运用拟人手法，赋予温泉以情感，想象泉水因愤恨安禄山叛乱而长作悲声。构思新颖独特，将自然景观与历史事件紧密勾连。
标签 TAGS
作者 POET
杜常
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