荆门惠泉

泉源从高来,走下随石脉。

纷纷白沫乱,隠隠苍崖坼。

萦回成曲沼,清澈见肝膈。

潀泻为长溪,奔驶荡蛙蝈。

初开不容椀,渐去已如帛。

传闻此山中,神物懒遭谪。

不能致雷雨,滟滟吐寒碧。

遂令山前人,千古灌稻麦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
嘉祐四年行役
此诗作于宋仁宗嘉祐四年(1059年),苏轼与弟苏辙随父苏洵由眉山赴汴京,途经荆门时所作。这是苏轼青年时期的作品,记录了其初次出川途中的见闻。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于唐代,适合叙事与抒情。苏轼此作笔力古朴,体现了宋诗尚理、重气韵的特征。
情感 · 解读
全诗情感基调清新自然,既有对惠泉清澈奔涌的赞美,又蕴含对神物传说的幽默解构。诗人借泉水灌溉农田的实用价值,表达了对自然造福百姓的肯定。

基础解读 READING

语文核心知识
石脉
指山石中连通泉水的脉络或缝隙。诗人用这个词形象地写出了泉水在山石间流动的路径,仿佛大山有着像人一样的血管脉络。
肝膈
原指人的肝脏和膈膜,这里比喻泉水清澈见底,连深处的样子都能看清。这是一种夸张的说法,极言水质透明纯净。
白话释义
泉水的源头从高处流来,顺着山石的缝隙向下奔流。白色的泡沫纷纷乱溅,隐隐约约好像苍翠的山崖裂开了口子。泉水回旋形成了弯曲的池塘,清澈得能看见水底。水流汇聚泻下成为长长的溪流,奔腾而去,惊动了水里的青蛙。泉水刚流出来时很小,连一个碗都装不满,流远之后却像白色的丝绸一样宽阔。传说这座山里住着神物,因为懒惰被贬下凡间。它虽然不能呼风唤雨,却能吐出碧绿的泉水。这泉水让山前的百姓,千年来都能灌溉稻谷和小麦。
核心主旨
这首诗描写了荆门惠泉从高处发源、汇聚成溪的过程,赞美了泉水的清澈与活力。诗人通过引用传说,将泉水视为神物所化,最终落脚于泉水灌溉农田、造福百姓的实用价值。
跨学科 · 是什么
水文地理地理学
泉水是地下水涌出地表的自然现象。当雨水渗入地下,遇到不透水的岩层时,便会顺着岩石的裂缝流出。诗中“随石脉”生动地描述了这种地理现象,展示了水源在重力作用下的流动规律。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。如“泉源/从高来”可读出流动感,“纷纷/白沫乱”语速可稍快以表现动态。最后两句“遂令/山前人,千古/灌稻麦”应读得稳重,表达赞颂之情。
句式仿写
可模仿“初开不容椀,渐去已如帛”的句式进行写作。该句运用了对比和比喻手法,描写事物由小变大的过程。例如:“初生如米粒,渐长似玉盘”,描写月亮或花朵的变化。
写作应用
“清澈见肝膈”一句极言水之清,可用于描写自然景观或比喻为人坦荡。写作中可借鉴这种夸张手法,如“目光清澈见底”、“心地纯净无瑕”,增强语言的表现力。
关联知识图谱
荆门惠泉酬唱赠答
本诗为苏轼途经荆门时描写惠泉之作。

名句 CLASSIC LINES

遂令山前人,千古灌稻麦
此二句点明主旨,赞颂泉水千百年来灌溉农田、造福百姓的功绩。诗句语言质朴,将自然景观与社会民生紧密联系,体现了儒家经世致用的思想。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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