杂曲歌辞 水调 歌第五
双带仍分影，同心巧结香。
不应须换彩，意欲媚浓妆。
基础信息 BASIC
体裁乐府
情感喜爱 · 相思 · 真挚
创作背景
唐代乐府演唱文本
本诗是唐代《水调》系列演唱文本的组成部分，学界普遍认为其创作于盛唐至中唐时期，作者为民间佚名乐工或普通文人，最初用于宫廷宴会、民间酒肆的演唱，内容取材于当时普通女性的日常生活与情感状态，没有明确的特定创作事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代杂曲歌辞体裁，是配合《水调》曲调演唱的第五首歌辞。杂曲歌辞是乐府诗的重要分支，多收录民间创作、乐工撰写的佚名作品，内容贴近世俗生活，语言通俗鲜活，兼具文学性与音乐性，在唐代社会流传极广，是反映唐代民间文化的重要文本载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为普通女性对心上人的含蓄爱恋，以编织同心结、精心打扮的日常细节为载体，传递出愿与爱人同心相守的美好期许，情感真挚细腻，没有浓烈的抒情表达，却满是小儿女的娇憨与温柔，是唐代民间爱情书写的典型呈现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
双带指两根用来编结的彩色丝带。同心结是古人用丝带编结的饰物，象征两人心意相通、永结同心。换彩指更换编结用的彩色丝带。媚在这里是取悦的意思，指女子想要用好看的妆容让心上人开心。这些字词都是唐代民间的常用表达，没有生僻含义，理解起来十分简单。
逐句白话释义
第一句写两根并排摆放的丝带，各自在桌面上投下了清晰的影子。第二句写女子用灵巧的双手，把两根丝带编成了带着淡淡香气的同心结。第三句写女子觉得不需要特意更换其他颜色的丝带，现在的颜色已经很好看。第四句写她这么做的原因，是想要用精致好看的妆容，取悦自己喜欢的人。
核心主旨概括
这首诗是流传于唐代的民间乐府作品，内容十分贴近普通百姓的生活。它通过描写一个女子编织同心结、精心打扮的日常小事，含蓄地表达了她对心上人的思念与爱恋之情。全诗语言非常朴素直白，没有华丽的修饰，却把小女儿的娇憨心思写得十分动人，读起来很有感染力。
跨学科 · 是什么
唐代同心结习俗社会学
同心结是唐代女子常用的服饰装饰，也是情侣之间传递爱意的常见信物。当时的女子会亲手编织同心结送给心上人，表达自己想要和对方永结同心的心意。这种习俗在唐代非常流行，不管是民间百姓还是贵族家庭，都有使用同心结的习惯。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要温柔舒缓，读出小女子的娇憨感。断句可以按照2-1-2的节奏划分：双带/仍/分影，同心/巧/结香，不应/须/换彩，意欲/媚/浓妆。前两句语速稍慢，读出编织同心结时的认真感，后两句语速稍快，读出女子想到心上人时的雀跃感。
基础句式仿写指导
可以模仿这首诗用具体小物件寄托情感的写法，不需要直接说出自己的情绪，而是通过动作细节来表达。比如写朋友之间的友情，可以仿写为“双笔仍分案，同心巧题词”，写两人虽然坐得远，但是心意相通一起写文章的状态。仿写的时候要注意前两句写物，后两句写情，前后逻辑要对应。
名句写作应用指导
“双带仍分影，同心巧结香”这句可以用在描写传统爱情、情侣互赠信物的作文场景里。比如写七夕节情侣交换礼物的时候，可以写“古人说‘双带仍分影，同心巧结香’，现在我们虽然不用亲手编同心结，但是互赠的每一份小礼物里，都藏着想要和对方长长久久的心意”，能让作文更有文化底蕴。
关联知识图谱
南朝梁武帝《有所思》同心结意象同意象
南朝梁武帝《有所思》中已有“腰间双绮带，梦为同心结”的描写，是现存最早的同心结意象文学记录，和本诗的同心结意象一脉相承，都用来表达对爱恋对象的思念与期许，是中国传统文学中经典的爱情象征符号。
名句 CLASSIC LINES
双带仍分影，同心巧结香
该句以双带、同心结两个极具辨识度的意象，浓缩了古代女性对爱情的美好期许。
标签 TAGS
作者 POET
不详
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待