次韵和子由欲得骊山澄泥砚
举世争称邺瓦坚，一枚不换百金颁。
岂知好事王夫子，自采临潼绣岭山。
经火尚含泉脉暖，吊秦应有泪痕潸。
封题寄去吾无用，近日从戎拟学班。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感手足
创作背景
凤翔签判任满
此诗作于宋仁宗嘉祐八年（1063年），苏轼时任凤翔府签判。当时苏轼正准备赴任判官告院，即将离开凤翔。苏辙寄诗求取骊山澄泥砚，苏轼以此诗回寄，并告知自己即将从戎的行程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗，全诗八句五十六字，严格遵循格律规范。此体起源于初唐，至杜甫手中成熟，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。苏轼此作对仗工整，音韵和谐，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点。
情感 · 解读
诗中通过寄砚这一生活琐事，展现了苏轼与弟弟苏辙之间深厚的兄弟情谊。既有对弟弟爱好的理解与支持，又含蓄地表达了自己即将奔赴前线、暂别文墨的豪迈与豁达，情感真挚而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
邺瓦
指古代邺都（今河北临漳）的铜雀台瓦，后人常将其制为砚台，世称“邺瓦砚”。当时人们非常推崇这种砚台，认为它质地坚硬优良，价值极高。诗中以此作为对比，引出下文对骊山砚的描写。
王夫子
此处是对苏辙的戏称。苏轼幽默地称弟弟为“好事王夫子”，意思是说苏辙像古代那位喜爱收藏的王夫子一样，是个爱雅事、爱收藏的行家。这种称呼体现了兄弟间亲密无间、轻松调侃的关系。
首联释义
世上的人都争相称赞邺瓦砚的坚硬珍贵，据说一枚这样的砚台价值百金也不换。这两句通过描写当时世人对邺瓦砚的追捧，树立了一个参照物，为后文介绍骊山澄泥砚做铺垫。
颔联释义
哪里知道我那好事的弟弟苏辙，竟然亲自去临潼的绣岭山采集澄泥砚料。这两句转入正题，叙述了苏辙求砚的雅兴，也点明了这种砚台的产地来源，语气中带着对弟弟爱好的赞赏。
颈联释义
这砚台虽然经过了烈火的烧制，却似乎还包含着骊山温泉的暖意；用它来凭吊秦朝的历史，应该会让人泪流满面。这两句描写了砚台的奇特质地，并赋予了它历史的厚重感。
尾联释义
我把这方砚台封好题字寄给你，我自己是用不上了。因为我最近即将随军出征，打算像东汉的班超那样投笔从戎，报效国家。这两句点明了赠砚的原因和自己的志向。
赠砚言志
这首诗通过赠送砚台这一生活小事，表达了苏轼与弟弟苏辙之间深厚的兄弟情谊。同时，诗人借拒绝使用砚台的机会，表明了自己即将奔赴边疆、投笔从戎的爱国热情，展现了青年苏轼的远大抱负。
跨学科 · 是什么
澄泥砚制作其他学科
澄泥砚是中国四大名砚之一，其制作工艺特殊。它不是石头雕刻的，而是用特种胶泥烧制而成的。工匠们会采集河床下的细腻胶泥，经过淘洗、过滤、揉制、成型后，放入窑中高温烧制。诗中提到的“经火”正是这一关键工艺步骤。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联起笔要平稳，颔联“岂知”二字可稍重，带出转折语气。颈联“尚含”与“应有”需读出揣摩与想象的意味，尾联“吾无用”三字干脆利落，最后“拟学班”三字要读出坚定有力的气势。
句式仿写
可仿写“举世争称……，一枚不换……”的句式，用于描写某种珍贵物品。例如：“举世争称和田玉，一块难求万金值。”这种句式通过夸张和对比，能突出事物的珍贵程度。
名句应用
“经火尚含泉脉暖”一句可用于形容那些历经磨难却依然保持本心、温润如初的人或事物。在写作中，可以用此句来赞美坚韧不拔的品质，或者描写具有历史沧桑感却依然充满生命力的文物古迹。
关联知识图谱
苏辙酬唱赠答
本诗为苏轼和韵苏辙之作，苏辙原诗题为《求骊山澄泥砚》，兄弟二人常有诗词唱和。
班超同典故|人物关联
尾联“拟学班”引用东汉班超投笔从戎的典故，表达诗人效法前贤、立功边疆的志向。
名句 CLASSIC LINES
经火尚含泉脉暖
此句为全诗警策，极具艺术张力。诗人以拟人手法赋予砚石以生命，言其虽经烈火煅烧，却依然保留着骊山温泉的温润气息。既写出了澄泥砚独特的物理属性，又巧妙融入了地理特征。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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