盐官绝句四首北寺悟空禅师塔

苏轼 · 宋

已将世界等微尘，空里浮花梦里身。

岂为龙颜更分别，只应天眼识天人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅悟 · 超脱

创作背景

熙宁四年杭州通判任上

此诗作于宋神宗熙宁四年（1071年），苏轼因反对王安石变法自请外放，任杭州通判。赴任途中经过海宁盐官镇，游览北寺悟空禅师塔，有感于禅师生平与佛理，遂作此诗以寄怀。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋代文人禅诗的重要载体。

情感 · 解读

诗中蕴含深厚的禅宗哲理，表达了对世俗功名的淡泊与对佛法真理的彻悟。诗人以'世界等微尘'的宏观视角，消解了现实世界的执着，展现出一种超然物外、空灵澄澈的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识

微尘

佛教用语，指极细小的物质。在诗中用来比喻世界在空间上的渺小，表达了诗人对物质世界的看淡。这是佛教经典中常见的譬喻，说明世间万物的虚幻与无常。

龙颜

指皇帝的面容，代指皇帝或皇权。这里特指宋太宗。典故出自《史记》，形容皇帝相貌奇异。诗中说'岂为'，意为'哪里是因为'，表示反问语气。

天眼

佛教五眼之一，指能够洞察世间一切真相的智慧之眼。拥有天眼的人能看见肉眼看不见的事物。诗中用来比喻禅师具有的非凡智慧和洞察力，能识别真正得道的高人。

诗句白话释义

我已经把整个世界看作一粒微尘，视身体如空中的浮花、梦中的幻影。哪里是因为皇帝的颜面而要特别加以分别呢？只应该用天眼去识别那些真正的得道天人。

核心主旨

这首诗通过描写参拜悟空禅师塔的感想，表达了诗人对佛法的崇敬。诗人认为世俗的权势并不值得特别在意，真正值得尊敬的是那些拥有大智慧的得道高僧。全诗体现了看破红尘、追求精神解脱的思想。

跨学科 · 是什么

宋太宗与悟空禅师历史学

诗中提到的'龙颜'指宋太宗赵光义。据史料记载，悟空禅师是五代宋初的高僧，曾受到宋太宗的召见和礼遇。这段历史背景是诗人创作此诗的现实依据，反映了当时朝廷对佛教的尊崇政策。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句语调要平缓、空灵，体现'空'与'梦'的虚幻感。后两句'岂为'要读出反问的语气，'只应'二字要加重语气，'天眼识天人'要读得坚定有力，表达出对真理的执着追求。节奏上遵循七言诗'二二三'的基本划分。

句式仿写

可仿写'岂为……更……，只应……'的句式。例如：'岂为虚名更计较，只应初心识本真。'这种句式适合表达在矛盾选择中坚持正确价值观的态度，具有强烈的议论色彩和抒情力量。

写作应用

'空里浮花梦里身'一句常用于形容人生的虚幻与短暂，适合在散文或议论文中作为论证'看淡得失'或'珍惜当下'观点的引用素材。例如在谈论人生观、价值观的文章中，引用此句可增加文章的哲理深度。

关联知识图谱

齐安禅师同体异名

悟空禅师俗名齐安，为唐代著名高僧，苏轼所拜之塔即为其墓塔。

名句 CLASSIC LINES

岂为龙颜更分别，只应天眼识天人

此联为全诗核心名句，借典故抒发议论。诗人认为真正的悟道者不应以世俗权势（龙颜）作为分别心的标准，唯有具备'天眼'的大智慧者，才能识别真正的'天人'高僧，体现了众生平等的佛学思想。

标签 TAGS

禅悟超脱历史学物理学

作者 POET

苏轼 1037－1101

北宋文学家、书画家、美食家，唐宋八大家之一，宋四家之一

盐官绝句四首 北寺悟空禅师塔