山村五绝 其一
竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。
无象太平还有象，孤烟起处是人家。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感田园 · 闲适
创作背景
熙宁变法
本诗作于宋神宗熙宁六年（1073年）春，时苏轼任杭州通判。彼时正值王安石变法推行之际，新法实施过程中部分措施扰民，诗人巡视属县，目睹山村景象，借诗寄托对宁静生活的眷恋及对时局的深层思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，至宋代已成为文人抒写性灵与纪行的重要载体，具有短小精悍、意蕴悠长的文体特征。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对山村自然风光的喜爱与对田园生活的向往。诗人以疏淡笔墨勾勒出一幅生机盎然的春日山村图，流露出远离尘嚣、回归自然的闲适心境，体现了宋诗特有的理趣与生活气息。
基础解读 READING
语文核心知识
趁
动词，意为'顺着、沿着'。诗中'趁溪斜'描写竹篱茅屋顺着溪流的蜿蜒走势而建，自然随意，体现了山村建筑与自然环境的和谐相融，毫无人工强为之态。
白话释义
竹篱笆围着茅草屋，顺着溪流歪歪斜斜地排列。春天来到了山村，到处都开满了鲜花。看不见摸不着的太平盛世在这里有了具体的形象，那一缕孤独升起的炊烟就是人家生活的证明。
核心主旨
这首诗描绘了春日山村生机勃勃、宁静祥和的景象。诗人通过描写竹篱、茅屋、溪水、野花和炊烟等景物，赞美了山村自然质朴的生活，表达了对太平盛世的向往和对田园生活的喜爱。
跨学科 · 是什么
聚落地理地理学
诗句反映了山区聚落的分布特征。'趁溪斜'说明山村人家依水而居，利用水源便利。'孤烟起处'暗示居住分散，属于散居型聚落，体现了人类活动对地理环境的适应与利用。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和。前两句写景，语调轻快，'处处花'可稍作重读以突出春意。后两句转入思考，语速稍慢，'无象'与'有象'需读出对比感，末句'是人家'应读出顿悟与温馨。
句式仿写
可仿写'无...还有...'句式。例如：'无声母爱还有声，灯下缝衣是叮咛'。通过抽象概念与具象行为的对比，将无形的情感转化为可感知的具体画面，增强语言表现力。
写作应用
核心名句适用于描写'和谐社会'、'幸福生活'、'宁静心境'等主题。在作文中可引用'孤烟起处是人家'来象征平凡生活中的安稳与生机，或论证'真正的太平往往体现在寻常百姓的烟火气中'。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两者皆描写田园风光与村居生活，表达对自然与自由的向往，但苏轼此诗更添宋代哲理思辨色彩。
名句 CLASSIC LINES
无象太平还有象，孤烟起处是人家
此联为全诗诗眼，化用“太平无象”典故，以孤烟这一具象景物象征太平景象。诗句不仅描绘了山村宁静祥和的生存状态，更蕴含诗人对理想治世的哲学思考，成为宋诗中以理入诗的典范名句。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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