和苏州太守王规父侍太夫人观灯之什余时以刘道原见访滞留京口不及赴此会二首 其一
不觉朱轓辗后尘，争看绣幰锦缠轮。
洛滨侍从三人贵，京兆平反一笑春。
但逐东山携妓女，那知后阁走穷宾。
滞留不见荣华事，空作赓诗第七人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感自嘲
创作背景
元祐年间京口唱和
此诗作于宋哲宗元祐年间，苏轼时任翰林学士知制诰，途经京口（今江苏镇江）时受刘道原拜访，因滞留未能赶赴苏州参加太守王规父举办的元宵观灯盛会，遂作此诗以表祝贺与遗憾。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄粘对与中间两联对仗。七律成熟于唐代，至宋代已成为文人应酬唱和的主要体裁，体现了极高的艺术规范性。
情感 · 解读
诗中既有对苏州太守王规父侍奉母亲观灯的孝行与荣耀的诚挚祝贺，又包含诗人因故滞留未能赴会的遗憾。情感层次丰富，在赞美他人荣华的同时，以自嘲口吻化解了失落的尴尬，体现了豁达的胸襟。
基础解读 READING
语文核心知识
朱轓
指古代高官乘坐的车驾，车箱两侧的红色障蔽称为轓。此处代指王规父太守的官车，红色象征其地位显赫，是诗中描绘荣华景象的重要意象。
绣幰
指车上悬挂的绣花帷幔。与“锦缠轮”共同描写车饰的华丽精致，侧面烘托出观灯队伍的气派与太守的尊贵身份，画面感极强。
首联释义
太守的车驾疾驰而过，甚至未觉车后的尘土，道路两旁的百姓争相观看那装饰着锦绣帷幔、车轮缠锦的华丽马车。
颔联释义
您如同侍奉洛水的女神一般尊贵，随从人员皆显荣光；又像京兆尹张敞那样公正断案，一笑之间如春风般温暖人心。
颈联释义
您只顾着像谢安东山携妓出游那般潇洒游乐，哪里知道后阁中还有像我这样穷困的宾客正悄悄离去。
尾联释义
我因事滞留京口，未能亲眼见到这般荣华盛事，只能徒然地作为第七位和诗者，以此诗依韵相和。
主旨概括
这首诗通过描绘苏州太守观灯的盛况与孝亲之乐，表达了诗人对友人的祝贺之情。同时以自嘲的口吻叙述自己因滞留未能赴会的遗憾，展现了诗人豁达幽默的性格与深厚的友情。
跨学科 · 是什么
元宵节民俗学
诗题及内容涉及元宵观灯。宋代元宵节极为隆重，朝廷会放灯数日，官员与百姓同乐。此习俗反映了宋代城市经济的繁荣与市民文化的兴起，是当时最重要的节日之一。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联宜轻快，表现车马喧阗之景；颔联需稳重，体现赞颂之意；颈联转折处略带诙谐；尾联则舒缓深沉，读出遗憾与自嘲的余味。
句式仿写
可仿写“但逐……那知……”句式，如“但逐春风寻柳色，那知夜雨落花红”，通过对比两种情境，表达专注一事而忽略另一事的心理反差。
写作应用
“滞留不见荣华事，空作赓诗第七人”可用于表达因故缺席重要活动的遗憾，或自嘲在群体活动中的边缘地位，适用于书信、随笔等日常写作场景。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼为北宋文坛领袖，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。
名句 CLASSIC LINES
滞留不见荣华事，空作赓诗第七人
此联为全诗结语，以“滞留”点明缘由，以“空作”抒发无奈。诗人自嘲未能亲历盛会见证荣华，只能作为第七人通过诗歌依韵相和，既得体地回应了邀请，又留下了文人雅集的佳话。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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