书焦山纶长老壁

“实”字在这里指“实际上”或“真实情况”。诗句“而实未尝住”意思是说法师虽然身体住在焦山，但内心并不执着于“住”在这里，体现了禅宗不执着于形式的境界。

“辄”字意为“总是”、“就”。诗句“我来辄问法”说明诗人每次来到焦山，都会习惯性地向法师请教佛法，表现了诗人对佛法的求知欲。

法师住在焦山，但心里并没有“住”的概念。我来问佛法，法师却不说话。不是他不说话，是不知道怎么回答。就像头和脚，本来自然地戴着帽子穿着鞋。比如一个留长胡子的人，本来不觉得长胡子苦。一旦有人问睡觉时胡子放哪，他就不知道怎么安放了。翻来覆去到天亮，想把胡子都拔了。这话虽然浅显，但有深意。拿去问法师，法师笑着答应了。

这首诗讲了一个有趣的道理：很多事情本来是很自然的，一旦刻意去想、去问，反而变得别扭了。诗人用长胡子的人睡觉这个笑话，告诉我们要顺其自然，不要自寻烦恼。