虔州八境图八首 其八
回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。
谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
题画诗背景
宋神宗熙宁年间，苏轼途经虔州（今江西赣州），应郡守孔宗翰之邀观赏《虔州八境图》并题诗。此诗为八首中的最后一首，并非实地游览之作，而是观画生情的题画诗。创作动因在于通过画面意境联想，表达对画中景致与隐逸文化的赞赏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。这种体裁源于汉代歌谣，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。苏轼作为宋代文坛领袖，其绝句作品多具理趣与逸趣。此诗体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点，在文体上属于典型的文人题画诗。
情感 · 解读
诗歌通过描绘云外高人与空山明月的意象，寄托了作者对超脱尘世、归隐山林的向往。情感基调清幽旷远，既有对隐逸生活的憧憬，也流露出一种遗世独立的孤高之感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
回峰指迂回曲折的山峰。乱嶂意为杂乱重叠的山峦，形容山势险峻。郁指草木茂盛或山势积聚。参差意为高低不平的样子。高人指隐居山林的高士。木客是传说中的山中精怪，形似人。解意为懂得、能够。
逐句释义
第一句写山峰迂回，山峦重叠杂乱，山势高低起伏。第二句写高人居住在云雾缭绕的高山之外，世人怎能得知他的踪迹。第三句写是谁在空旷寂静的山中赏玩明月。第四句写原来山中的木客也懂得吟诵诗歌。
核心主旨
这首诗通过描写虔州山水的幽深奇险，引出高人隐居的传说。作者运用想象，赋予山中木客以诗情，表达了作者对超凡脱俗的隐逸生活的向往，以及对大自然充满灵性的赞美。
跨学科 · 是什么
地理地貌地理学
诗中'回峰乱嶂'描绘的是典型的丹霞地貌或喀斯特地貌特征。这种地貌山体峰林丛聚，沟壑纵横，视觉上给人以'乱'与'参差'的强烈冲击。虔州地区多山，地理环境复杂，为诗人提供了丰富的创作素材。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调清幽。第一句'回峰/乱嶂/郁/参差'，重音在'乱'与'参差'，体现山势险峻。第二句'云外/高人/世/得知'，'世得知'读出疑问语气。后两句节奏轻快，'解吟诗'三字需读出惊喜与赞叹之情。
句式仿写
可仿照'谁向空山弄明月'进行句式仿写。该句为疑问句式，由'谁+介词短语+动词+宾语'构成。仿写示例：'谁在深林听风雨'、'谁于沧海钓巨鳌'。注意动词与宾语的搭配要符合意境。
写作应用
核心名句'山中木客解吟诗'可用于描写自然环境的幽静与神奇，或表达万物有灵的感悟。在写作中，可引用此句来形容某地风景如画、充满文化底蕴，连山精木客都为之动容，增强文章的文学色彩。
关联知识图谱
虔州八境图八首同组作品
本诗为苏轼题《虔州八境图》八首绝句中的第八首，与前七首共同构成对虔州景致的完整题咏。
名句 CLASSIC LINES
山中木客解吟诗
此句为全诗点睛之笔，化用古籍中关于'木客'的传说，赋予山中精怪以诗性灵性。该句极具浪漫主义色彩，后世常以此形容山林幽静、人迹罕至的仙境氛围，亦被视作苏轼'以才学为诗'的典型例证。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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