十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其二
未报山陵国士知，绕林松柏已猗猗。
一声恸哭犹无所，万死酬恩更有时。
梦里天衢隘云仗，人间雨泪变彤帷。
关雎卷耳平生事，白首累臣正坐诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
元祐八年太皇太后高氏崩逝
元祐八年（1093年）十月，宋宣仁圣烈皇后高氏崩逝。苏轼时任定州知州，因被视为旧党成员且身负罪责，朝廷下诏不许其入京成服。苏轼感念高太后昔日的庇护与知遇之恩，在政治处境艰难、礼法限制重重的背景下，怀着极度矛盾与悲痛的心情创作了这两首挽词。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，格律严谨，对仗工整。七言律诗兴起于唐代，至宋代已成为文人抒发政治感慨与个人情志的重要载体，苏轼此作即为其晚年律诗代表作之一。
情感 · 解读
诗中蕴含对太皇太后高氏知遇之恩的深切感激与痛失国母的沉痛哀思。情感基调悲凉沉郁，既有身为罪臣无法成服的压抑，又有欲哭不敢、欲泣不可的极致痛苦，体现了封建臣子在礼法与情感夹缝中的复杂心境。
基础解读 READING
语文核心知识
山陵
山陵在古代特指帝王的坟墓，这里代指太皇太后高氏的陵墓。古人认为帝王之死如山崩，故称其墓为山陵，体现了对逝者的极高尊崇。
猗猗
猗猗形容草木茂盛的样子，这里指陵墓周围种植的松柏长势茂盛。松柏象征长青，寄托了希望逝者精神永存的美好寓意。
升遐
升遐是帝王去世的委婉说法，意为升天远去。题目中用此词表示对太皇太后去世的避讳与尊敬，体现了古代严格的等级礼制。
首联释义
我未能报答太皇太后的知遇之恩，只听说陵墓周围的松柏已经长得非常茂盛了。
颔联释义
我想放声痛哭却没有合适的地方，我想以死报恩但此刻只能等待时机。
颈联释义
梦中仿佛看到天街上挤满了送葬的仪仗，人间的泪水仿佛化作了红色的帷帐。
尾联释义
太皇太后一生的德行如同《关雎》《卷耳》诗篇那样美好，而我这个白发老臣却正是因为写诗而获罪。
核心主旨
这首诗是苏轼为悼念太皇太后高氏所作。诗人表达了对太皇太后去世的深切悲痛，感激她的知遇之恩，同时也流露出自己身为罪臣、无法尽哀的无奈与悲愤之情。
跨学科 · 是什么
太皇太后高氏历史学
太皇太后高氏是宋英宗的皇后，宋神宗的母亲。她在宋哲宗年幼时临朝听政，起用司马光等旧党大臣，历史上称为“元祐更化”，是一位对北宋后期政治有重大影响的历史人物。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，语速要缓慢沉重。首联要读出遗憾与凄凉，颔联要读出压抑与悲愤，颈联梦境部分可稍高亢，尾联则要读出沉痛与无奈，整体基调悲凉。
句式仿写
可以模仿颔联“一声……犹……，万死……更……”的句式进行仿写，练习使用对偶和夸张的修辞手法来表达强烈的情感。
写作应用
“白首累臣正坐诗”一句可用于写作中表达因言获罪的无奈，或形容一个人对事业的执着与遭遇的不公，适合用于议论文或抒情散文中。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一。
哀祭类文体同体裁
挽词是专门用于哀悼死者的诗歌体裁，属于哀祭类文体。
名句 CLASSIC LINES
关雎卷耳平生事，白首累臣正坐诗
此联上句借用《诗经》中《关雎》《卷耳》两篇后妃之义的典故，回顾高太后一生的德行；下句自伤因诗获罪、白首为累臣的悲愤。对仗精工，用典贴切，情感由悲转愤，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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