寄怪石石斛与鲁元翰
山骨裁方斛，江珍拾浅滩。
清池上几案，碎月落杯盘。
老去怀三友，平生困一箪。
坚姿聊自儆，秀色亦堪餐。
好去髯卿舍，凭将道眼看。
东坡最后供，霜雪照人寒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感高洁
创作背景
杭州任职期间
此诗作于宋哲宗元祐四年（1089年）至元祐六年（1091年）间，苏轼时任杭州知州。诗题中“鲁元翰”即鲁有开，时任杭州通判，为苏轼僚属与诗友，二人交往密切，常以此类雅物互赠并唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共十二句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，押平声韵。五言古诗源于汉代，至唐代尤为兴盛，苏轼此作笔力峭健，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点。
情感 · 解读
诗人借怪石之坚姿与石斛之秀色，寄托自己老去之后依然坚守节操、安贫乐道的精神追求。全诗情感基调清刚雅正，既有对友人的深情厚谊，亦有对自身人格的砥砺与自警。
基础解读 READING
语文核心知识
山骨
指山石。诗人用“骨”字形容山，既写出了石头坚硬的质地，又赋予了山峦刚强的气概。这是古诗文中常见的拟人化用法，生动形象。
一箪
指“一箪食”，语出《论语》。形容生活简朴，饮食粗劣但内心快乐。这里诗人用这个典故表达自己安于清贫生活的态度。
诗句白话释义
把山石裁制成方形的石斛容器，在浅滩拾得江中珍宝。清池边的几案之上，破碎的月影落在杯盘之中。老来怀念松竹梅三友，平生安于简朴生活。怪石的坚姿聊以自我警醒，石斛的秀色也足以充饥。送此物去鲁大人府上，请用道眼去观照。这是我东坡最后的供养，霜雪般的光芒照人清寒。
核心主旨
这首诗通过描写赠送友人的怪石和石斛，表达了诗人对高洁品格的追求。诗人认为怪石坚硬可以自警，石斛秀色可以餐食，以此寄托自己安贫乐道、坚守节操的精神。
跨学科 · 是什么
石斛植物学
石斛是一种珍贵的兰科植物，因其生长在石上而得名。它具有很高的药用价值，被称为“仙草”。诗中提到的“石斛”既是植物，也被诗人用来指代盛放怪石的容器，一语双关。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。前四句写物，语调清新；中间四句抒怀，语调凝重；“好去”二句转折，语气亲切；最后二句点题，要读出清刚之气，“寒”字可适当延长。
句式仿写
可仿写“老去怀……，平生困……”的句式。例如：“老去怀书卷，平生困微薪。”通过对比手法，表达人生境遇与精神追求。
写作应用
“坚姿聊自儆，秀色亦堪餐”可用于描写物品或赞美品格。在写作中，可借物喻人，用“坚姿”比喻人的骨气，用“秀色”比喻人的才德，表达内外兼修的主题。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼为北宋文坛领袖，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。
鲁有开人物关联|历史关联
鲁元翰即鲁有开，北宋官员，曾任杭州通判，与苏轼交好。
名句 CLASSIC LINES
东坡最后供，霜雪照人寒
此二句为全诗点睛之笔，诗人将怪石与石斛戏称为“东坡最后供”，既幽默地表达了倾其所有的慷慨，又以“霜雪”之喻凸显了赠品高洁凛然的精神特质，成为苏轼托物言志的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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