华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言残句
情感怀古
创作背景
创作背景
本句为宋代文人游览江西葛溪周边道教遗迹时所作,化用神仙典故抒发游览感慨。具体创作时间学界尚无定论,主流推测为南宋中期。目前没有确切史料可证明具体的创作动因,仅能从文本内容推断为记游类创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为宋代七言律联残句,仅存两句,无完整全诗留存。七言是中国古典诗歌的常见体裁,每句七个字,格律要求严谨。残句是指在流传过程中全诗散佚,仅留存部分片段的作品。这类残句多因艺术性较高被后世文献收录流传。
情感 · 解读
本句核心情感为游览古迹时的怀古幽思,以及对古代神仙传说的追慕之情。同时暗含了岁月流逝、旧迹犹存的怅惘感受,情感层次舒缓克制,没有强烈的情绪宣泄。历代主流解读均认可其怀古主题的定位,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
华表指古代立于宫殿、陵墓、祠庙前的装饰性石柱。丁令鹤出自《搜神后记》,指汉代仙人丁令威化鹤归乡的典故。竹坡指长满竹子的山坡。葛溪龙指传说中与东晋道士葛洪相关的葛溪神龙传说。迷指分辨不清、迷失。认指辨识、认出。本句无通假字与古今异义字,所有字词均为文言常用义。普通读者无需借助额外注释即可理解基础含义。
逐句白话释义
第一句的意思是伫立的华表依旧让归来的丁令威化鹤分辨不清旧时踪迹。第二句的意思是长满翠竹的山坡还能辨识出当年葛溪神龙留下的痕迹。两句表意直白,没有晦涩的引申义。每一个意象都对应明确的典故来源。释义完全遵循文言直译规范,没有添加主观修饰内容。能够让普通读者直接理解诗句的表层含义。整体传递出旧迹犹存、人事已非的直观感受。没有过度解读的内容,贴合诗句原本的表意。
核心主旨与内容概括
这两句是宋代诗人游览道教古迹时创作的七言残句。核心内容是化用两个神仙典故来抒发访古的感慨。表达了诗人对古代仙人传说的追慕之情。也传递出旧迹仍在、岁月流逝的怅惘感受。内容浅显易懂,没有晦涩的表意。适合所有年龄段的读者理解核心内涵。没有涉及复杂的历史背景知识,通识性较强。是典型的宋代记游类诗文作品。
跨学科 · 是什么
丁令威传说历史学
丁令威是《搜神后记》中记载的汉代辽东仙人。他学道成仙后化鹤归乡,停在华表上感慨城郭如故人民非。这一典故是中国古代非常经典的神仙传说。历代文人经常化用这一典故表达怀古、归乡的感慨。本句直接引用典故的核心意象华表与鹤,表意清晰。没有对典故本身做改编,符合传统用典规范。普通民众对这一典故的认知度较高,无需额外解释即可理解。是中国传统文化中非常有代表性的典故之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这两句时节奏为「华表/尚迷/丁令鹤,竹坡/犹认/葛溪龙」。每句三个字词单元,停顿时间均等。整体语气要舒缓,带有淡淡的怅惘感。语速不宜过快,要突出怀古的悠然氛围。重读「尚迷」「犹认」两个词,突出诗句的核心情感。句尾的「鹤」「龙」发音要拉长,增强韵律感。不需要夸张的情绪表达,保持平和的语气即可。适合所有年龄段的学习者诵读练习。
句式仿写指导
这两句采用的是「意象+副词+动词+典故」的对称句式。仿写时可以先选择两个对应的同类典故。再搭配对应的典型意象,保持前后句对仗工整。副词可以选用「仍」「还」「尚」「犹」这类表时间延续的词。动词要贴合意象与典故的关联。仿写后的句子要保持前后表意统一,主题一致。比如可以写「古渡仍留桃叶影,荒台还忆凤凰游」。仿写难度较低,适合初学古诗文写作的学习者练习。
名句日常写作应用
这两句适合用在怀古类的散文、游记写作中。可以用来描写游览古迹时的感慨。比如参观道教名山、古代传说相关的景点时可以引用。也可以用在表达岁月流逝、旧迹犹存的主题写作中。引用时不需要额外解释典故,大众认知度较高。比如写游记时可以用「步入山中,只见古松挺立,碑石斑驳,真有『华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙』的恍惚感」。应用场景广泛,没有特殊的使用限制。能够提升文章的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙
其用典工切、对仗工整。

标签 TAGS

作者 POET

王铎

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