再过超然台赠太守霍翔

昔饮雩泉别常山,天寒岁在龙蛇间。

山中儿童拍手笑,问我西去何当还。

十年不赴竹马约,扁舟独与渔蓑闲。

重来父老喜我在,扶挈老幼相遮攀。

当时襁褓皆七尺,而我安得留朱颜。

问今太守为谁欤,护羌充国鬓未斑。

躬持牛酒劳行役,无复杞菊嘲寒悭。

超然置酒寻旧迹,尚有诗赋镵坚顽。

孤云落日在马耳,照耀金碧开烟鬟。

邞淇自古北流水,跳波下濑鸣玦环。

愿君谈笑作石埭,坐使城郭生溪湾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀古
创作背景
元丰八年重游密州
本诗作于宋神宗元丰八年(1085年)十月,苏轼赴任登州途经密州(今山东诸城)时所作。距他熙宁七年(1074年)离任密州知州已过去十年,时任密州太守为霍翔。苏轼在密州任上曾建超然台,政绩卓著,深得民心,此次重游受到百姓热烈欢迎,感怀往事而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,全诗共十六句,不讲究严格的平仄对仗,押平声韵,韵脚流转自然。七古源于汉魏乐府,至唐代杜甫、韩愈等人拓宽其表现力,宋代苏轼更是以文为诗,赋予七古宏大的气魄与流畅的叙事功能。此诗体篇幅灵活,适合铺陈叙事与抒发深沉感慨,在文学史上占据重要地位,是宋代文人展示才学与性情的重要载体。
情感 · 解读
诗人重游故地,面对时光流逝、人事变迁,心中涌起强烈的今昔对比之感。既有对十年前离任时百姓相送场景的回忆,又有对如今父老依然热情相待的感动,更有对自身容颜老去、时光不再的感慨,情感深沉而复杂,体现了诗人对密州深厚的人民情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
龙蛇
指农历辰年(龙年)和巳年(蛇年)。苏轼于熙宁七年(甲寅,1074年)底离任密州,正值龙年与蛇年交替之际,此处用以纪年,点明上次离别的时间背景。
竹马
典出《后汉书·郭汲传》,指儿童骑竹马相迎,后借指地方官员离任时百姓的挽留与迎接,此处代指十年前密州百姓对诗人的深厚情谊。
诗句白话释义
当年我在天寒地冻的龙蛇之年,饮罢雩泉告别常山。山中的儿童拍手欢笑,问我向西离去何时才能回还。十年过去了,我没能赴约归来,独自驾着扁舟过着渔翁般的闲散生活。如今重来,父老乡亲们为我还在人世而欢喜,扶老携幼争相前来探望。当年还在襁褓中的婴儿如今都已长成七尺男儿,我又怎能留住青春的容颜?问起现在的太守是谁,原来是鬓角未白的霍翔太守。他亲自备下酒食慰劳我这位奔波的旅人,不再像当年我那样只能以此地野菜充饥而自嘲寒酸。我们在超然台上置酒寻觅旧日踪迹,还有当年的诗赋镌刻在坚硬的岩石上。孤云落日映照在马耳山上,金碧辉煌的光彩照亮了如发髻般的山峦。邞水和淇水自古向北流淌,跳过急滩发出如玉环撞击的声响。希望您谈笑之间修筑起石坝,让城郭之中生出清清的溪湾。
核心主旨
这首诗通过描写诗人十年后重游密州超然台的所见所感,表达了诗人对时光流逝、人生易老的感慨,以及对密州百姓深厚情谊的怀念与感激,同时也对现任太守霍翔的政绩表示赞赏并寄予厚望。
跨学科 · 是什么
马耳山地理学
马耳山位于山东诸城市,因山形似马耳而得名,是当地标志性地理景观。苏轼在诗中多次提及此山,如“试扫北台看马耳”,此处“孤云落日在马耳”描绘了超然台上远眺的实景,展现了密州独特的自然风貌。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言古诗,诵读节奏可按“二二三”或“四三”划分,如“昔饮/雩泉/别常山”或“昔饮雩泉/别常山”。全诗押平声韵(间、还、闲、攀、斑、悭、顽、鬟、环、湾),韵脚疏朗开阔,诵读时应注意情感的起伏变化,前段叙事平缓,中段感慨深沉,后段寄语豪迈。
句式仿写
“当时襁褓皆七尺,而我安得留朱颜”运用了强烈的对比句式。可仿写此句式表达时光变迁之感,例如:“昔日幼苗皆栋梁,而师安得复青春”,通过今昔对比,增强语言的感染力。
写作应用
“当时襁褓皆七尺,而我安得留朱颜”常用于表达对时光飞逝的感叹,适用于回忆录、重游故地、同学聚会等写作场景,用以抒发物是人非、岁月无情的感慨。
关联知识图谱
《水调歌头·明月几时有》同源创作地
苏轼任密州知州期间修葺超然台,并在此创作了千古名篇《水调歌头·明月几时有》,与本诗同为超然台系列代表作。

名句 CLASSIC LINES

当时襁褓皆七尺,而我安得留朱颜
此二句通过强烈的时空对比,感叹时光飞逝与人生易老。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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