韩康公挽词三首 其一
故国非乔木，兴王有世臣。
嗟余后死者，犹及老成人。
德业经文武，风流表搢绅。
空余行乐地，处处泣遗民。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
韩绛卒年
韩康公即北宋名臣韩绛，字子华，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至宰相。据《宋史》记载，韩绛于元祐二年（1087年）致仕，同年卒。苏轼此时任翰林学士知制诰，在京任职，闻讯后作此挽词以示哀悼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体源于齐永明体，定型于初唐，至宋代已成为文人抒发情感、酬唱应答的主流诗体，具有严谨的声律美与结构美。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆，深切表达了对逝者韩康公的哀悼之情。诗人以'后死者'自居，痛惜'老成人'的凋零，字里行间流露出对前辈贤达的敬重与对国家栋梁折损的深切忧虑，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
乔木
乔木指高大的树木。在古诗文中常用'乔木'代指故国或旧居，这里诗人反用其意，说明国家的兴亡不完全依靠自然标志，更在于有世代相传的贤臣。
世臣
世臣指世代有功勋的臣子家族。诗中指韩绛家族世代为官，辅佐君王，是国家的栋梁之才，体现了家族对国家的忠诚与贡献。
首联释义
故国的标志不仅仅是高大的树木，兴旺的王朝始终有世代相传的贤臣辅佐。这两句开篇点题，赞扬韩氏家族对国家的贡献。
颔联释义
感叹我这个后死的人，还有幸见到了您这位德高望重的老人。表达了诗人对逝者的敬重以及能够相识的庆幸与悲痛。
颈联释义
您的德行与功业兼备文武之才，您的风度气概成为了士大夫们的表率。这两句高度概括了逝者一生的成就与地位。
尾联释义
如今只留下了往日行乐的地方，到处都是悲痛哭泣的百姓。通过写百姓的哭泣，侧面烘托出逝者深受爱戴及其离世的悲痛。
核心主旨
这首挽词通过赞扬韩康公的功业与德行，表达了诗人对前辈贤达逝世的深切哀悼。全诗既有对逝者生平的高度评价，也流露出诗人对国家失去栋梁的痛惜之情，情感真挚感人。
跨学科 · 是什么
北宋官制历史学
诗中提到的'搢绅'是指古代官员把笏板插在腰带上，代指士大夫阶层。北宋时期文官政治发达，士大夫地位崇高，韩绛作为宰相，正是这一政治体制下的典型代表。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速缓慢，语调沉重。首联要读出庄重感，颔联'嗟余'二字需重读以表达感叹，尾联'泣遗民'三字要读出悲痛之情，余音袅袅。
句式仿写
可仿写'故国非乔木，兴王有世臣'的句式，运用对偶手法，前句否定表象，后句肯定实质。例如：'名校非广厦，育人有良师'。
写作应用
核心名句'故国非乔木，兴王有世臣'可用于写作中论述人才的重要性。在议论文中，可引用此句论证国家或团队的强盛关键在于有德才兼备的人才，而非外在的物质条件。
关联知识图谱
古代悼亡诗同体裁
挽词是古代哀悼死者的诗体，本诗属于此类题材，具有庄重肃穆的特点。
名句 CLASSIC LINES
故国非乔木，兴王有世臣
此联化用《孟子》典故，上句“故国非乔木”正用孟子语意，强调故国所重不在乔木而在世臣，并非反用。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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