辩才老师退居龙井不复出入余往见之尝出至风篁岭左右惊曰远公复过虎溪矣辩才笑曰杜子美不云乎与子成二老来往亦风流因作亭岭上名曰过溪亦曰二老谨次辩才韵

日月转双毂,古今同一丘。

惟此鹤骨老,凛然不知秋。

去住两无碍,人天争挽留。

去如龙出山,雷雨卷潭湫。

来如珠还浦,鱼鳖争骈头。

此生暂寄寓,常恐名实浮。

我比陶令愧,师为远公优。

送我还过溪,溪水当逆流。

聊使此山人,永记二老游。

大千在掌握,宁有别离忧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情
创作背景
苏轼访辩才
元丰二年(1079年),苏轼任湖州知州,前往杭州访退居龙井的高僧辩才。辩才送客过虎溪,打破自身立下的清规,传为佳话。苏轼感念此事,取杜甫诗句意,建“过溪亭”并赋诗以记。此诗即此次交往的实录,反映了苏轼与方外友人的深厚情谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴,不拘泥于近体诗的严格格律。五古源于汉代,盛行于魏晋南北朝,句式长短灵活,押韵自由。苏轼此作笔力苍劲,虽为宋诗,却承袭了汉魏风骨。该体裁适于表达深沉的思想情感与宏大的哲学思考。
情感 · 解读
全诗核心情感是对高僧辩才高洁品格的赞颂,以及二人之间超越世俗的深厚友谊。诗人以陶渊明与慧远自比,表达了对隐逸生活的向往。情感基调旷达洒脱,既有对离别的豁达,又有对友谊的珍重,体现了佛禅思想对诗人的深刻影响。

基础解读 READING

语文核心知识
鹤骨老
“鹤骨”指清瘦的骨骼,形容人身体清健高洁。“鹤骨老”形象地描绘了辩才老僧清瘦矍铄、超凡脱俗的外貌特征。鹤在传统文化中象征长寿与高洁,此处用以赞美辩才道行高深。这一称呼充满了诗人对长者的尊敬与亲切感。
逐句释义
时光像车轮一样转动,古往今来的人最终都归于黄土。只有这位清瘦的老僧,神情严肃仿佛感觉不到秋天的凉意。去留对他来说都没有阻碍,世间的人和天上的神都争着挽留他。离开时像龙出山一样威势惊人,雷雨卷动了深潭。回来时像珍珠回到海边,鱼鳖都争着来迎接。这一生只是暂时的寄居,常常担心名声超过了实际。我比陶渊明感到惭愧,师父比慧远大师更优秀。送我回来过了溪水,溪水应当倒流。姑且让这山里的人,永远记住我们两个老人的出游。大千世界都在掌握之中,哪里还有什么离别的忧愁。
核心主旨
这首诗通过记述拜访高僧辩才并与之交往的经过,赞美了辩才超脱世俗、去留无碍的高洁品格。诗人运用典故,将二人的友谊比作陶渊明与慧远大师的“虎溪三笑”,表达了对这段方外之交的珍视。全诗体现了苏轼豁达的人生态度和对佛禅境界的向往。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句“溪水当逆流”运用了夸张的修辞手法,表达情感的深重。在自然地理中,水流受重力作用由高处流向低处。若要溪水倒流,通常需要特殊的地形条件(如河道变迁)或极端天气(如强风、海啸倒灌)。苏轼此处以违背自然规律的现象,反衬二人情谊之深足以感动天地。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构,语速宜舒缓沉稳。前四句要读出苍凉感,“鹤骨老”三字要重读以显精神。中间描写去留的句子节奏要有变化,体现气势。结尾“大千在掌握”要读得豁达开朗,体现禅意。整体语气要庄重而不失亲切。
句式仿写
本诗中“去如……来如……”的句式运用了比喻和对偶手法,生动形象地描绘了人物的行为特征。仿写时可参考此结构,例如:“去如猛虎下山岗,威风凛凛震四方;来如春风拂柳岸,温情脉脉暖心房。”通过对比喻的运用,使描写对象更加生动具体。
写作应用
名句“此生暂寄寓,常恐名实浮”适合用于关于“人生哲理”、“淡泊名利”、“自我反省”等主题的写作中。可以引用此句来论证人生短暂、应追求内在真实而非虚名的观点。例如在写“坚守本心”的作文时,可引用此句作为论据,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
虎溪三笑典故同典故
本诗中“师为远公优”及“送我还过溪”直接化用了东晋慧远大师送客不过虎溪的典故。苏轼将辩才比作慧远,将二人交往比作“虎溪三笑”,体现了僧俗之间的深厚友谊。

名句 CLASSIC LINES

我比陶令愧,师为远公优
此联运用典故,将辩才比作东晋高僧慧远,自比陶渊明。既赞扬了辩才破戒送客的深情厚谊,又表达了自己的谦逊与对隐逸高僧的敬仰。诗句对仗工整,用典贴切。

标签 TAGS

作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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