以屏山赠欧阳叔弼
漫郎天骨清，生与世俗异。
学道新有得，为贫聊复仕。
每于红尘中，尝起青霞志。
屏山辍赠子，莫遣污簪珥。
寓目紫翠间，安眠本非睡。
梦中化为鹤，飞入长松寺。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感高洁
创作背景
元祐赠答
此诗作于宋哲宗元祐年间（1086年—1094年），苏轼时任翰林学士知制诰。欧阳叔弼即欧阳棐，欧阳修之子，当时亦在京城为官。苏轼与欧阳修有知遇之恩，故对其子关爱有加，常以诗文相赠，此诗即为勉励晚辈而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。苏轼此作笔力清健，语言质朴自然，体现了宋诗以文为诗、重气格而略辞采的特点。
情感 · 解读
全诗通过对欧阳叔弼天骨清奇、志在青霞的描绘，表达了对其超凡脱俗品格的赞赏。诗人借赠屏山之举，寄托了劝勉友人保持高洁、勿为世俗所污的深厚情谊，同时也流露出自己对道家境界的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
漫郎
原指唐代诗人元结，字次山，号漫郎。因其性格放浪不羁、不随世俗，后世常用“漫郎”代指性格洒脱、不拘礼法的人。这里苏轼用来借指欧阳叔弼，称赞他像元结一样天生清高。
红尘
字面意思是飞扬的尘土，在古诗文中常用来借指繁华热闹但喧嚣庸俗的世俗社会。这里与“青霞”相对，象征着官场和名利场的纷扰生活。
全诗白话释义
欧阳叔弼天生骨相清奇，生来就与世俗之人不同。他学习道家之道有了新的心得，因为贫穷才姑且出来做官。常常身处喧嚣的红尘之中，内心却总是怀着高远的隐逸志向。我把这座屏山赠送给你，希望它不要被世俗的官帽和首饰所污染。看着屏风上紫翠交织的山景，安眠其中这并不是普通的睡觉。在梦中你化作一只仙鹤，飞入了那长松掩映的古寺。
核心主旨
这首诗通过赠送屏山这一礼物，赞美了友人欧阳叔弼高洁脱俗的品格。诗人鼓励友人在做官的同时，不要忘记内心的志向，要保持心灵的纯净，像仙鹤一样超脱尘世。
跨学科 · 是什么
屏风陈设社会学
宋代文人非常讲究书房的布置，屏风不仅是家具，更是艺术品。屏山指的是绘有山水画的小型屏风，放在书桌上用来挡风或观赏，体现了古人“卧游”的习俗，即足不出户通过观赏山水画来游历名山大川。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗，诵读节奏多为“二/三”结构，语调应平缓舒展。前四句写人，语气要带有赞赏和肯定；中间两句转折，要读出内心的向往；最后四句写屏山与梦境，语速稍慢，营造一种空灵悠远的意境。
句式仿写
可以模仿“每于……中，尝起……志”的句式进行写作。例如：“每于繁忙学业中，尝起探索自然志。”这种句式适合表达在特定环境下内心产生的某种志向或愿望。
写作应用
“梦中化为鹤，飞入长松寺”这两句诗可以用于描写梦境、表达超脱现实的愿望，或者形容一个人精神境界的升华。在作文中引用，可以增添文章的诗意和哲理深度。
关联知识图谱
欧阳修人物关联
欧阳叔弼是欧阳修之子，苏轼因感念欧阳修知遇之恩而作此诗赠其子。
名句 CLASSIC LINES
梦中化为鹤，飞入长松寺
此二句意境空灵，想象奇特，化用丁令威化鹤典故，将屏山的紫翠之色与长松寺的幽静之境相融合。既是对友人梦境的祝愿，也是心灵超脱尘世、归于精神家园的象征。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语44 知识点
二期上线 · 敬请期待