郊祀庆成诗

帝出乘昌运,天心予太平。

文章三代继,制作七年成。

大祀乾坤合,刚辰日月明。

泰坛朝埽地,魄宝夜垂精。

仰御圆苍盖,环观海岳城。

北流吞朔易,西极落欃枪。

升燎灵光答,回銮瑞雾迎。

需云遍枯槁,解雨达勾萌。

可颂非天德,因箴亦下情。

民言知有酌,帝谓本无声。

富国由崇俭,祈年在好生。

无心斯格物,克己自销兵。

化国安新政,孤臣返旧耕。

还将清庙什,留与野人赓。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感赞美
创作背景
宋仁宗朝郊祀大典
此诗作于宋仁宗时期,具体背景为朝廷举行郊祀祭天大典礼成之后。宋代郊祀是国家最高级别的祭祀仪式,通常在冬至日于南郊圜丘举行。诗中'制作七年成'指仁宗朝礼乐制度的长期建设,诗人以此盛典为契机,进献颂诗以陈下情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗中格律要求最为严苛的一种。排律要求律诗对仗延伸至八句或更多,中间联句必须严格对仗。此体式源于唐代科举试帖诗,至宋代成为朝廷大典、应制酬唱的首选文体,体现了宋代文人深厚的学养与精严的格律追求。
情感 · 解读
全诗情感基调以庄重典雅的颂美为主,歌颂郊祀大典的圆满与朝廷的治绩。同时融入儒家传统的讽谏精神,在颂词中寄寓'克己'、'销兵'、'崇俭'的政治理想,体现了宋代士大夫'虽在庙堂,不忘规劝'的责任意识与忠君爱国情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
郊祀:古代于郊外祭祀天地的大典,是最高级别的国家祭祀仪式。排律:近体诗的一种,由律诗延长而成,要求中间多联对仗。泰坛:古代祭祀天神的祭坛,此处指南郊圜丘。魄宝:指月亮,此处象征祭祀时天地神灵的精光。欃枪:彗星的别称,古人认为彗星主兵丧,落欃枪象征战乱平息。格物:推究事物的原理,语出《大学》。克己:约束克制自己的私欲,语出《论语》。
逐句白话释义
皇帝出行乘着昌盛的国运,上天之心赐予天下太平。文治教化继承了夏商周三代,礼乐制度历经七年修成。盛大祭祀融合了天地乾坤,刚健时辰日月同放光明。泰坛之上清晨扫地设祭,夜间月魄垂下精神光灵。仰望上天如覆盖圆苍之盖,环视海岳拱卫的京城。北方水流吞没朔方易水,西边天际落下象征战乱的彗星。升燎祭天神灵光华回应,銮驾回宫瑞气雾霭相迎。雨水如云恩泽遍及枯槁草木,甘霖解渴滋润达于萌芽新生。可歌颂的不仅是上天之德,借此箴言也表达下民之情。百姓言论知道有所斟酌,皇帝垂询本意无声无息。国家富强源于崇尚节俭,祈求丰年在于爱惜生灵。无私之心可以推究事理,克制己欲自然销蚀兵争。教化国家推行新的善政,孤臣我得以归返旧日农耕。还将这清庙祭祀的乐章,留给乡野百姓以此唱赓。
核心主旨概括
这首诗通过描写郊祀大典的隆重场面与祥瑞景象,歌颂了仁宗朝政治清明、天下太平的盛世气象。诗人并未止步于歌功颂德,而是巧妙地融入了'富国由崇俭'、'克己自销兵'等儒家政治主张,表达了希望统治者修身爱民、息兵止战的深切愿望,展现了宋代诗人忧国忧民的情怀。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句'西极落欃枪'中的'欃枪'是古代对彗星的别称,天文学上称为'扫帚星'。彗星由冰、尘埃和岩石组成,沿椭圆轨道绕太阳运行。古人缺乏天文科学知识,视彗星为不祥之兆,主兵灾战乱。诗中写彗星在西边落下,象征战争威胁消除,这是古人对天象的主观解读,实际上彗星消失只是完成了其轨道运行周期。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言排律,诵读节奏多为'二三'结构,如'帝出/乘昌运,天心/予太平'。中间对仗联句需读出整齐感,如'大祀/乾坤/合,刚辰/日月/明'。全诗语调应庄重典雅,前段描写祭祀场面要读出恢弘气势,后段进谏部分要读出诚恳深沉,'无心斯格物,克己自销兵'一句应重读,以突出主旨。
句式仿写指导
诗中'富国由崇俭,祈年在好生'一联,运用了'……由……,……在……'的因果句式,语言精炼,逻辑严密。仿写时可参考此结构阐述事物成因,如'成才由勤学,立身在明德'或'治家由和睦,兴业在同心'。这种句式适合用于议论文写作,能有效增强论证的说服力。
写作应用场景
核心名句'无心斯格物,克己自销兵'适用于'修身养性'、'以德服人'、'和平发展'等主题的写作。在论述个人修养与国家治理的关系时,可引用此句论证'内圣外王'的道理;在探讨国际关系或人际冲突时,可引用此句说明克制与包容的力量,强调以德化人胜过以力服人。
关联知识图谱
封禅同类祭祀
郊祀与封禅均为古代帝王祭祀天地的最高大典,郊祀在京城南郊举行,封禅则在泰山举行,二者皆旨在宣示皇权正统与祈求国运昌隆。

名句 CLASSIC LINES

无心斯格物,克己自销兵
“无心斯格物,克己自销兵” 点评:此联为全诗核心名句,深刻阐述了儒家政治哲学。‘无心斯格物’化用《大学》‘格物致知’之意,主张顺应天道自然;‘克己自销兵’则将个人修养与国家和平紧密联系,认为统治者若能克制私欲,自然能化干戈为玉帛,体现了哲宗元祐时期崇尚文治的政治理念。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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