和陶读山海经 其四
子政洵奇逸，妙算穷阴阳。
淮南枕中诀，养炼岁月长。
岂伊臭浊中，争此顷刻光。
安知青藜火，丈人非中黄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感自省
创作背景
谪居和陶
此诗作于苏轼晚年被贬惠州时期。苏轼此时心境平淡，追和陶渊明《读山海经》十三首，借古喻今，抒发对人生、养生及生死的深刻思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共八句，每句五字。此体源于汉代，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。苏轼晚年追和陶渊明诗，多采用此质朴古雅的体裁。
情感 · 解读
诗人借评价刘向、刘安求仙之事，表达了对神仙长生之说的怀疑。情感由对古人奇逸的赞叹转为理性的批判，体现了诗人晚年对生命真谛的务实态度。
基础解读 READING
语文核心知识
子政
指西汉经学家刘向，字子政。他是著名的目录学家，曾整理古籍，传说中有神仙奇遇。诗中称其“奇逸”，指其才学出众且有传奇色彩。
阴阳
指阴阳五行学说，古代哲学概念。诗中指刘向精通天文历算和天地变化的规律，体现了其博学多才的一面。
全句释义
刘向确实奇特超逸，他的奇妙算计穷尽了阴阳变化的奥秘。淮南王刘安拥有枕中秘籍，修炼养生的时间很长。难道在这污浊的尘世中，争抢这片刻的光阴吗？怎么知道那点燃青藜杖火的人，就不是神仙中黄子呢？
核心主旨
这首诗通过谈论刘向和刘安的故事，表达了诗人对神仙长生不老传说的怀疑。苏轼认为在污浊的世间追求片刻的虚幻光芒是不切实际的，体现了他实事求是的理性精神。
跨学科 · 是什么
刘向历史学
西汉著名学者，中国目录学鼻祖。他曾在天禄阁校书，传说夜间有老人点燃青藜杖照明，传授他学问。这是历史上关于知识传承的著名典故。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构。前四句叙述典故，语调平稳；后四句转入议论，语调应稍显高昂，体现质疑和思考的语气。
句式仿写
可仿写“安知……非……”的反问句式。例如：“安知今日苦，非为明日甜。”通过反问表达对事物本质的深层思考。
写作应用
名句“安知青藜火，丈人非中黄”可用于写作中表达“透过现象看本质”或“对权威传说保持怀疑态度”的主题，论证求真务实的重要性。
关联知识图谱
青藜照读同典故
本诗引用刘向天禄阁遇老人燃藜的典故，以此展开关于神仙是否存在的讨论。
名句 CLASSIC LINES
安知青藜火，丈人非中黄
此二句为全诗核心名句，借用刘向夜遇老人吹青藜火看书的典故。诗人反问世人，怎知那位传授学问的丈人不是道教神仙中黄子？以此表达对传说真伪的辩证思考。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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