葛延之赠龟冠

南海神龟三千岁,兆协朋从生庆喜。

智能周物不周身,未免人钻七十二。

谁能用尔作小冠,岣嵝耳孙创其制。

君今此去宁复来,欲慰相思时整视。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 惜别
创作背景
苏轼赠别葛延之
此诗作于苏轼贬谪岭南期间。葛延之自家乡不远千里至岭南探望苏轼,临别时赠予苏轼龟冠,苏轼作此诗回赠。诗中借龟冠之名,抒发了对世路险恶的感慨,并以此劝勉友人,体现了二人在患难中建立的深厚情谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁,全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型成熟。苏轼作为宋代诗词大家,其律诗创作虽不及词作数量之多,但亦多佳作,本诗体现了宋诗好议论、尚理趣的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感层次丰富,既有对友人葛延之远行的惜别之情,又通过神龟典故寄寓了深沉的人生哲理。诗人以物喻人,在赠别之际劝诫友人要懂得明哲保身,体现了苏轼历经宦海沉浮后对友人的深切关怀与生存智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
三千岁
虚指,形容寿命极长。古人认为龟是长寿的象征,常以“三千岁”极言其寿。此处点出神龟灵异长寿的特点,为后文其遭遇的悲剧性做铺垫。
兆协朋从
兆,占卜的兆纹。协,符合、吉利。朋从,朋友辈。全句意为神龟呈现的兆纹吉利,预示着朋友相聚的喜庆之事。这里写神龟灵验,能给人带来好运。
智能周物不周身
神龟的智慧虽然广博,能够周知万物、预知吉凶,却唯独不能谋划自身的安全。这句诗揭示了智慧有时能利他却难利己的无奈现实。
未免人钻七十二
终究免不了被人钻灼七十二个孔穴。古人占卜时用火烧灼龟甲,依据裂纹判断吉凶,此处指神龟因灵验而遭杀身之祸,被人利用。
岣嵝耳孙创其制
是谁想出用龟甲做小冠这种制式的?原来是岣嵝(衡山)人的后代子孙创造了这种形制。这里点出龟冠的来历,带有戏谑意味。
君今此去宁复来
您今天这一走,难道还会再回来吗?这是诗人对友人离去的挽留与疑问,流露出依依不舍的离别之情。
欲慰相思时整视
想要安慰我对您的思念之情时,就时常整理观看这顶龟冠吧。诗人将龟冠作为寄托相思的信物,希望友人见物如见人。
借物喻人
这首诗通过描写神龟虽有智慧却无法保全自己的遭遇,比喻人世间才高招妒、明哲难保的道理。诗人以此劝诫友人,同时也流露出对自己身世的感慨和对友情的珍重。
跨学科 · 是什么
占卜习俗历史学
古人迷信,常用龟甲占卜。占卜者会在龟甲背面钻凿孔穴,然后用火烧灼,根据裂纹判断吉凶。这句诗真实记录了古代“龟卜”这一历史习俗,神龟虽灵,却因此遭殃。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言律诗的节奏,一般采用“二二三”的节拍。如“南海/神龟/三千岁”。颈联“智能/周物/不周身”议论深刻,读时语调需沉稳有力,体现哲理意味。
句式仿写
可仿写“智能周物不周身”这种对比转折句式。例如:“才高八斗难治家,情系苍生忘己身。”通过前后反差,突出人物特点或哲理。
写作应用
“智能周物不周身”一句可用于议论文写作中,论证“才华与祸患”、“利他与利己”的辩证关系。例如在谈论“聪明反被聪明误”或“明哲保身”等话题时,可作为有力论据。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
庄子·外物同典故
本诗神龟意象及“七十二钻”典故直接源于《庄子·外物》中“神龟见梦”的寓言。

名句 CLASSIC LINES

智能周物不周身,未免人钻七十二
深刻揭示了才智与祸福的辩证关系。意指神龟虽有智慧能知吉凶以利人,却不能保全自身免遭钻灼之苦。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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