虔州景德寺荣师湛然堂

形容高超、特立出众的样子。诗中用来形容心念的清明与超脱状态，指修行者的精神境界超越常人。这是一个形容词，在句中作状语，修饰“精明”，强调了禅定心境的卓越与不凡。

形容静止不动的样子，或者昏沉无知的样子。诗中指心如死灰般寂静，对应“灰槁”一词。这是一个形容词，描绘了禅定中身体与心念极度安静、不为外物所动的状态。

心念卓然精明而不生杂念，身如枯木死灰但内心光明不灭。禅定之时智慧即在定中，定与慧的观照寂灭并非两回事。妙湛总持是如如不动的世尊，默然真正进入了不二法门。停止言语即是静默并非为了应对言语，这番话要用《周易》的道理来论说。各方人士把持着雷电般的威势，不容许细看真实的头面。若想知道妙湛与总持的真意，再去问问江东的三语掾吧。

这首诗是苏轼为景德寺荣师的湛然堂所作。诗歌主要赞美了荣师高深的禅定功夫，阐述了禅宗“定慧一体”的道理。诗人认为真正的修行是定与慧同时存在，而不是分开的两个阶段。最后诗人批评了当时禅林中哗众取宠的风气，指出真正的道需要像“三语掾”那样去体悟。