端午帖子词 太皇太后阁六首 其六
长养恩深动植均，只忧贪吏尚残民。
外廷已拜枭羹赐，应助吾君去不仁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感忧国忧民
节日端午节
创作背景
元祐更化
此诗作于宋哲宗元祐年间，苏轼时任翰林学士知制诰。当时高太皇太后垂帘听政，起用旧党，废除新法，史称“元祐更化”。苏轼作此组诗进献太皇太后，既为应制颂圣，亦含讽谏之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。源自汉代歌谣与古体诗，至唐代格律定型。讲究平仄粘对与押韵规则，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。苏轼此作严守格律规范，体现了宋诗以议论为诗的特征。
情感 · 解读
诗中蕴含着对统治者仁政的颂扬与对贪官污吏的愤慨。情感层次分明，既有对太皇太后广施恩泽的赞美，又有对百姓疾苦的深切忧虑。体现了儒家民本思想与士大夫的政治责任感，情感真挚而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
长养
意为生长养育。诗中指大自然或君主的恩泽使万物生长繁衍。这是一个古今通用的词汇，体现了生命成长的自然过程。在诗中用来形容皇恩的深厚与广博。
枭羹
指用枭鸟肉做成的羹汤。古代端午节有赐枭羹给百官的习俗。古人认为枭鸟食母，是不孝不义的恶鸟。皇帝赐枭羹寓意着铲除邪恶与不仁。
逐句释义
皇恩深厚，让万物生长养育都十分公平。只担心那些贪官污吏还在残害百姓。朝廷官员已经领受了皇帝赐予的枭羹。这应该能帮助君主除去那些不仁不义的人。
核心主旨
这首诗通过描写端午节赐枭羹的习俗，表达了诗人对太皇太后仁政的赞美。同时也表达了对贪官污吏残害百姓的担忧。希望朝廷能铲除奸邪，实行真正的仁政。
跨学科 · 是什么
赐枭羹制度历史学
这是汉代开始的一种宫廷礼仪。皇帝在端午节将枭羹赐给百官食用。枭被认为是不孝之鸟，吃掉它象征着除灭不义。这一制度体现了古代的政治教化意图。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出忧虑与深沉的语气。后两句语调要转为坚定与期待。注意“长养”、“只忧”等词语的重读。整体节奏要平稳，体现大臣的庄重态度。
句式仿写
可以模仿“只忧……尚……”的句式进行写作。例如：“只忧浪费尚成风”。这种句式能有力地指出社会问题。适合用于表达批评或建议的作文中。
写作应用
“只忧贪吏尚残民”可用于反腐倡廉主题的写作。作为论据引用，能增强文章的历史厚度。适合用于议论文中批评以权谋私的现象。体现了古代文人的社会责任感。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一。
传统节日创作背景
本诗为端午节应制之作，描写了节日习俗。
名句 CLASSIC LINES
只忧贪吏尚残民
此句直陈时弊，切中肯綮，是全诗的警策之句。在颂圣的应制诗中敢于直言“贪吏残民”，体现了苏轼刚正不阿的政治品格。历代选本多以此句彰显苏轼的民本思想与批判精神。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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