赠人
别后休论信息疏，仙凡自古亦殊途。
蓬山路远人难到，霜柏威高道转孤。
旧赏未应忘楚国，新诗闻已满皇都。
谁怜泽畔行吟者，目断长安貌欲枯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感思友
创作背景
仕途失意背景
此诗具体创作年份虽难确考，但据“目断长安”、“泽畔行吟”等语，可断定为诗人仕途失意、被贬或流落江湖时所作。诗中借赠友之名，抒发自己虽忠君爱国却遭疏远、无法回归朝廷的悲愤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一，杜甫《登高》即为典范。
情感 · 解读
诗中既有对友人的深切怀念与殷切期望，又交织着诗人对自己身世飘零、怀才不遇的深沉感伤。情感由离别之愁转向身世之悲，最后归于对仕途绝望的苍凉，层次丰富，真挚感人。
基础解读 READING
语文核心知识
信息疏
“信息疏”指音信稀少。诗人开篇劝慰友人，离别后不要介意联系变少，这是无奈的现实。用词平实，直接点出离别后的状态，为全诗定下淡淡的忧伤基调。
蓬山
“蓬山”即蓬莱山，传说中的海上仙山。这里比喻友人所在之处遥远难达，也暗示两人地位悬殊，如同仙凡之隔，表达了诗人对距离和身份差距的无奈。
首联释义
分别以后不要抱怨音信稀少，毕竟神仙和凡人从古至今就是走在不同的道路上。这两句用通俗易懂的语言，说明了两人境遇不同、联系困难的客观事实。
颔联释义
去往蓬莱仙山的路途遥远，凡人很难到达；像霜柏一样高洁威严，但道路反而变得孤单。这里用比喻描写了友人地位的高升和自己的孤独处境。
颈联释义
你不应该忘记我们在楚国时的旧日交情，听说你的新诗作已经传遍了京城。这两句既是对友人的提醒，也流露出对友人才华被朝廷赏识的欣慰与羡慕。
尾联释义
有谁会怜惜这个在泽畔行吟的失意人呢？他极目远望长安，容貌都要枯槁了。这是诗人对自己悲惨形象的直接描写，表达了极度的痛苦和渴望被理解的心情。
核心主旨
这首诗通过写赠别友人，表达了诗人对友人的怀念和祝福。同时，诗人也借友人的得意对比自己的失意，抒发了自己怀才不遇、被贬江湖的孤独和悲愤，以及对京城和君王的眷恋。
跨学科 · 是什么
长安地理学
诗中提到的“长安”是唐朝的都城，位于现在的陕西西安。在古代诗词中，长安常被用来代指朝廷或皇帝的所在地，象征着政治中心和士大夫的理想归宿。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调苍凉。首联要读出无奈的劝慰感；颔联“蓬山”句稍扬，“霜柏”句要读得沉重孤峭；颈联要有对比，前句恳切，后句欣慰；尾联是全诗高潮，要读出悲愤和凄苦，特别是“貌欲枯”三字要重读且拖长。
句式仿写
可仿写“谁怜……者，……欲……”句式。例如：“谁怜灯下苦读者，目断题榜心欲焦。”通过这种句式，可以生动地刻画出某个人物在特定环境下的执着与痛苦形象。
写作应用
“霜柏威高道转孤”一句可用于描写那些坚持原则、不随波逐流，因而显得孤独的高洁之士。在写作议论文时，可用此句作为论据，赞美那些在困境中依然保持高尚节操的人物。
关联知识图谱
无题·相见时难别亦难同典故
李商隐《无题》中“蓬山此去无多路”与本诗“蓬山路远人难到”均引用蓬莱仙山典故，象征可望而不可即的遥远距离或理想境界。
屈原人物关联|历史关联
“泽畔行吟者”直接化用屈原被放逐后“行吟泽畔”的典故，将诗人自己与屈原的身世遭遇相比拟，深化了悲剧色彩。
名句 CLASSIC LINES
目断长安貌欲枯
此句为全诗情感凝聚之笔。诗人以“目断长安”极写对京城的眷恋与回望，以“貌欲枯”刻画出身心俱疲、形容憔悴的悲惨形象，生动传达了古代士大夫在政治理想破灭后的极度痛苦。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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