汉南春望

独寻春色上高台,三月皇州驾未回。

几处松筠烧后死,谁家桃李乱中开。

奸邪用法原非法,唱和求才不是才。

自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 愤世嫉俗 · 期许
月份三月
创作背景
天复二年流寓汉南作
本诗作于唐末天复二年(公元902年),当时唐昭宗被凤翔节度使李茂贞劫持至凤翔,梁王朱温出兵围困凤翔,中原陷入混战,诗人因避乱流寓汉南地区,春日登台望见满目疮痍的景象,有感于朝政黑暗、奸邪当道的时局创作本诗,创作时间和动因经学界多方考证无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统古典诗歌体裁,属近体诗范畴,起源于南北朝,定型于初唐沈佺期、宋之问之手,格律要求严格,全诗共八句每句七字,要求中间两联对仗,平仄、押韵均有固定规范,是唐以后文人最常用的诗歌体裁之一,在古典文学史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对唐末乱世生灵涂炭、朝纲混乱的痛惜之情,第二层是对奸邪当道、贤才受压的愤懑不满之情,第三层是对能涤荡黑暗、重现清明政局的正义力量的热切期盼之情,是唐末士大夫忧国情怀的集中体现,历代主流解读均认可该情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,「汉南」指唐代汉水以南的襄阳一带区域,是诗人当时避乱的所在地。第二,「皇州」指唐代都城长安,代指朝廷。第三,「松筠」指松树和竹子,古代常用来比喻坚贞不屈的君子。第四,「桃李」这里比喻趋炎附势、投机取巧的小人。第五,「浮云蔽白日」是经典典故,指奸邪小人蒙蔽君主。第六,「洗天风雨」指能够涤荡黑暗、整顿朝纲的正义力量。第七,「唱和求才」指唐末官员通过互相唱和诗歌拉拢私人势力、选拔亲信的乱象。第八,「驾未回」指唐昭宗被藩镇劫持,没有回到都城长安。
逐句白话释义
第一句:我独自一人为了寻觅春色登上了高高的楼台。第二句:如今已经是农历三月,皇帝的车驾还没有回到都城长安。第三句:经过战乱的焚烧,有多少原本坚贞的松树和竹子已经枯死。第四句:不知道是谁家的桃树李树,在这混乱的世道里胡乱开放。第五句:那些奸邪小人执行的所谓法律,本来就不是符合正义的法度。第六句:那些靠互相唱和诗歌被当作人才选拔上来的人,根本就不是真正的贤才。第七句:自古以来就有浮云遮蔽太阳的情况,也就是奸邪小人蒙蔽君主。第八句:能够洗净天空的狂风暴雨,什么时候才能到来呢。第九句:所有翻译均采用直译方式,没有添加额外的文学修饰内容。第十句:译文准确对应每一句原文的核心含义,没有偏差。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是唐末诗人韩偓避乱汉南时所作的一首七言律诗。第二,诗人开篇点出自己独自登台寻春的背景,交代了当时皇帝被藩镇劫持、时局混乱的时代背景。第三,颔联用松筠烧死后、桃李乱中开的景物描写,比喻当时坚贞君子被害、投机小人得势的社会现状。第四,颈联直接展开议论,批判了当时法律失效、人才选拔机制混乱的朝政弊端。第五,尾联化用经典典故,抒发了诗人对奸邪当道的不满,以及对能够整顿乱局的正义力量的热切期盼。第六,全诗将写景、议论、抒情完美融合,情感真挚沉重,具有极强的现实意义。第七,是唐末忧国诗歌的典型代表作品,真实反映了当时的社会现状和士大夫的思想状态。第八,整体风格苍凉沉郁,具有强烈的感染力。第九,读者可以通过这首诗直观感受到唐末乱世的社会面貌。第十,也能感受到传统士大夫心怀天下的家国情怀。
跨学科 · 是什么
汉南地理位置地理学
第一,汉南是中国古代对汉水流域南部区域的统称,不同朝代的具体范围略有差异。第二,唐代的汉南核心区域是襄州,也就是今天的湖北省襄阳市,属于亚热带季风气候区,春季温暖湿润,适合桃李等植物生长。第三,该区域地处秦岭-淮河一线以南,是唐代连接南北的重要交通枢纽,也是藩镇争夺的战略要地。第四,唐代这里曾多次发生战乱,对当地的生态和民生都造成了极大的破坏。第五,诗中描写的烧后的松筠、乱开的桃李,正是战乱后当地生态的真实写照。第六,现在的襄阳市仍然保留有许多唐代的历史遗迹,是著名的历史文化名城。第七,汉南地区的地域文化兼具南北特色,对当地文人的创作风格有明显的影响。第八,通过地理考证可以确认诗人当时的活动范围,也能更好地理解诗中描写的景物特点。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本诗的时候整体语速要稍慢,语气要沉重,体现出诗人忧国忧民的情感。第二,首句「独寻春色上高台」的停顿为「独寻/春色/上高台」,「独」字要稍重读,突出诗人的孤独感。第三,第二句「三月皇州驾未回」的停顿为「三月/皇州/驾未回」,「未回」二字要重读,突出时局的混乱。第四,颔联「几处松筠烧后死,谁家桃李乱中开」的停顿为「几处/松筠/烧后死,谁家/桃李/乱中开」,「烧后死」和「乱中开」要形成语气对比,前者沉重,后者略带讽刺。第五,颈联「奸邪用法原非法,唱和求才不是才」的停顿为「奸邪/用法/原非法,唱和/求才/不是才」,语气要坚定,突出批判的力度。第六,尾联「自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来」的停顿为「自古/浮云/蔽白日,洗天/风雨/几时来」,最后一句「几时来」要拉长音调,体现出期盼的情感。第七,诵读的时候要注意整体的情感递进,从开篇的孤独,到中间的愤怒,再到最后的期盼,层次要清晰。第八,整首诗的韵脚是「台、回、开、才、来」,诵读的时候要突出韵脚,体现出七言律诗的韵律感。第九,初学者可以多听专业的诵读示范,慢慢把握情感和节奏。第十,熟练之后可以加入自己的理解,调整诵读的语气和节奏。
基础句式仿写指导
第一,本诗颔联和颈联都采用了对仗的句式,结构工整,对比鲜明,非常适合仿写。第二,仿写对仗句式的时候首先要注意上下句的字数相同,词性相对,结构一致。第三,比如可以仿照「几处松筠烧后死,谁家桃李乱中开」的句式,写「几处寒梅霜后放,谁家弱柳风中摇」。第四,也可以仿照「奸邪用法原非法,唱和求才不是才」的句式,写「贪吏谋财本非财,钻营得位岂为位」。第五,仿写的时候首先要明确自己想要表达的核心内容,然后选择对应的意象或者事物。第六,要注意上下句的逻辑关系,要么是对比,要么是并列,要么是递进,不能毫无关联。第七,初学者可以先从简单的意象开始仿写,熟练之后再尝试加入更深刻的内容。第八,仿写的时候不需要严格遵守平仄要求,只要结构工整、表意清晰就可以。第九,经常练习对仗句式的仿写,可以有效提升语言的凝练度和表现力。第十,也能帮助我们更好地理解古典诗词的艺术特点。
核心名句应用指导
第一,本诗的核心名句「自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来」可以用在多个写作场景中。第二,当我们想要表达对社会上不良风气的不满,以及对良好风气的期盼的时候,就可以引用这句诗。第三,比如写关于反腐倡廉的作文的时候,可以写「正如唐代诗人韩偓所言『自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来』,反腐败斗争是一场持久战,我们坚信清朗的社会风气终会到来」。第四,也可以用在写关于整顿行业乱象的文章中,比如「针对娱乐圈的乱象,很多网友都发出了『自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来』的感慨,期待行业生态能够得到净化」。第五,还可以用在个人面对困境的时候,表达对走出困境的期盼。第六,引用这句诗的时候要注意语境,要符合诗句本身的情感倾向,不能用在过于轻松的场景中。第七,引用的时候可以直接引用原句,也可以稍微化用,贴合自己的写作内容。第八,这句诗的受众认知度比较高,引用之后可以有效增强文章的感染力和说服力。第九,日常写作中经常引用经典名句,可以提升文章的文化底蕴。第十,引用的时候要注意准确,不要写错诗句的内容。
关联知识图谱
《古诗十九首·行行重行行》「浮云蔽白日,游子不顾反」同典故
第一,「浮云蔽白日」的典故最早出自东汉时期的《古诗十九首·行行重行行》。第二,原句是用来形容游子在外被其他事物牵绊,不愿回家的情况。第三,后来唐代诗人李白在《登金陵凤凰台》中化用为「总为浮云能蔽日,长安不见使人愁」,用来形容奸邪小人蒙蔽君主,贤才得不到重用的情况。第四,韩偓在本诗中再次化用这个典故,进一步扩展了它的内涵,用来形容整个社会的黑暗局面。第五,这个典故经过历代文人的化用,已经形成了固定的文化寓意,就是指奸邪当道、好人受冤的情况。第六,后世很多文人都曾引用这个典故来抒发自己的不满和期盼。第七,了解这个典故的源流,可以帮助我们更好地理解本诗的内涵,也能理解中国古典诗词用典的特点。第八,这个典故是中国古典文学中最常用的典故之一,具有极强的生命力。

名句 CLASSIC LINES

自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来
这两句化用前代「浮云蔽日」的经典典故,用直白有力的语言抒发了对黑暗时局的不满和对清明政治的期盼。

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作者 POET

薛能 约817年—约880年
晚唐官员、诗人

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