咏怪石

寻玩，意思是探寻玩赏。诗中写别人都喜欢来欣赏这块石头，与作者想要丢弃它形成对比。

弃捐，意思是丢弃、抛弃。作者认为石头无用，所以想要扔掉它。

家里有一块粗糙险怪的石头，种在疏竹轩中。别人都喜欢玩赏它，只有我想扔掉它。因为它没有什么用处，早晚都空自耸立着。做砧板太硬，做砚台又太干涩。做箭头射不远，做石碑刻不上字。这六种用途它都派不上用场，让人不得不把它看作多余的东西。谁知这块石头有灵性，忽然在梦中来到我面前。刚开始像奇怪的鬼，肩膀和腿骨瘦骨嶙峋。渐渐听到轰隆声，久了才听清它说的话。它说我是石头的精怪，气愤你侮辱我想要申辩。天地生下我，同类广泛繁多。你所说的那六种用途，满山遍野都是。那些石头伤残破碎为世人服役，虽然有小用哪里值得称赞。像我这样的石头也很少，往往在经史中留名。在海岱的石头充任禹贡的贡品，高雅地与铅松并列。在魏榆的石头白天说话，想要警告骄横的君主悔改。有的在骊山抗拒强秦，万头牛喘着汗也拉不动。有的在扬州感应卢老，代替我问答写出了雄伟的篇章。你现在得到我难道没有益处吗？雷霆霜雪我都坚守不迁移。雕刻不能增加花纹，磨砺不能增加光泽，你何不把气节变得像我一样坚定。用这个送给你难道不伟大吗？何必责备我区区的小用处呢。我听到石头的话感到惭愧并道歉，丑陋的形状忽然离去不可攀援。惊醒后坐着回想它的话，勉励自己写下这首诗记在座位的末端。

这首诗通过写梦中怪石为自己辩解的故事，说明了“无用之用”的道理。怪石虽然不能做日常器具，但它有坚定的气节，作者借此表达了自己要像怪石一样坚守节操、不随波逐流的志向。