待旦
梦破山骨冷，扶桑未放晓。
披衣坐虚堂，缺月犹皎皎。
扬泉漱寒冽，激齿冰雪绕。
百体喜坚壮，万象觉清悄。
簪履事朝谒，神魂飞窅渺。
龛灯蚌珠剖，炉穗玉绳袅。
浮念恍已消，真庭谅非杳。
须臾霁霞起，赫奕射林表。
高树引凉蝉，深枝啅栖鸟。
二虫彼何为，逐动自纷扰。
悠悠天宇内，岂复论大小。
覆盎舞醯鸡，浓昏恣飞绕。
定知达观士，方寸常了了。
世无陶靖节，此乐知者少。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感修身
创作背景
待旦抒怀
诗作于李廌晚年，具体创作年份难考。内容描绘诗人晨起待旦、静坐修身的情景，借景抒发对世俗纷扰的厌倦和对内心澄明的坚守，反映了宋代士大夫的精神生活。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不拘泥于近体诗格律，用韵自由。五古源于汉魏，至宋代仍为文人抒发胸臆的重要载体。此体语言质朴，便于铺陈叙事与议论，艺术风格古雅。
情感 · 解读
诗中通过晨起待旦的清冷环境描写，引出对内心澄明的追求。核心情感在于摒弃世俗纷扰，追求精神上的宁静与通达，体现了宋人注重心性修养的理学倾向。
基础解读 READING
语文核心知识
山骨
指山石的棱角或山的骨架。这里形容山峦在黎明前的黑暗中显得冷峻清瘦，给人一种寒凉透骨的感觉，形象地描绘了清晨的寒冷。
扶桑
古代神话中的神树，传说太阳从这里升起。诗中用“扶桑未放晓”代指太阳还未升起，天色未亮，运用了神话典故。
梦破山骨冷，扶桑未放晓
梦醒时分，感觉山峦的骨架透出寒意，太阳神树扶桑还没有放出黎明的曙光。写出了清晨的寒冷与黑暗。
披衣坐虚堂，缺月犹皎皎
披上衣服坐在空旷的堂屋里，看见残缺的月亮依然明亮洁白。描绘了诗人醒后的动作与眼前的景象。
扬泉漱寒冽，激齿冰雪绕
舀起泉水漱口，水冷得刺骨，牙齿感觉像被冰雪包围一样。生动描写了用冷水漱口的感受。
百体喜坚壮，万象觉清悄
全身肢体感到舒适强壮，世间万物都觉得清静寂静。写出了冷水漱口后的精神振奋。
簪履事朝谒，神魂飞窅渺
穿戴好官服准备上朝拜见皇帝，但心神却飞到了深远渺茫的地方。表现了身在官场心在自然的矛盾。
龛灯蚌珠剖，炉穗玉绳袅
佛龛前的灯光像剖开的蚌珠一样明亮，香炉上的烟穗像玉绳一样摇曳多姿。描写了室内的静谧景象。
浮念恍已消，真庭谅非杳
杂乱的念头恍惚间已经消失，真正的仙境想来并不遥远。表达了内心的净化与对真理的感悟。
须臾霁霞起，赫奕射林表
一会儿工夫，雨后的云霞升起，光辉灿烂地照射在树林的外面。描写了日出时的壮丽景色。
高树引凉蝉，深枝啅栖鸟
高高的树上引来了凉爽的蝉鸣，深深的树枝上栖息着喧闹的鸟儿。写出了晨起后自然界的生机。
二虫彼何为，逐动自纷扰
蝉和鸟这两种小虫鸟在做什么呢？它们追逐外物而动，自寻纷扰。诗人对虫鸟的忙碌表示不解。
悠悠天宇内，岂复论大小
在广阔无边的宇宙之内，哪里还需要计较什么大和小呢。表达了万物平等、心胸开阔的思想。
覆盎舞醯鸡，浓昏恣飞绕
就像覆盖的盆子下飞舞的醯鸡，在浓重的昏暗中肆意飞绕。用比喻讽刺了见识短浅的人。
定知达观士，方寸常了了
肯定知道那些通达事理的人，内心总是清明明白的。点明了全诗的主旨，赞美了达观者的境界。
世无陶靖节，此乐知者少
世上没有了陶渊明，懂得这种乐趣的人太少了。表达了诗人孤独寂寞、知音难觅的感慨。
待旦修身
这首诗通过描写诗人清晨梦醒、待旦、修身、观景的过程，表达了诗人对内心宁静、精神澄明的追求，以及对世俗纷扰的厌倦和对达观境界的向往。全诗语言质朴，意境深远。
跨学科 · 是什么
黎明现象天文学
诗中“扶桑未放晓”形象地描述了日出前的时刻。从天文学角度看，此时处于晨光始阶段，太阳位于地平线下，但散射光已开始照亮天空，尚未达到完全破晓的程度。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构，如“梦破/山骨冷，扶桑/未放晓”。语速宜舒缓，体现清晨的静谧与诗人内心的沉静。前段写景稍低沉，后段议论宜稳重。
句式仿写
可仿写“定知……士，……常……”的句式。例如：“定知有志士，丹心常炽热”。这种句式适合表达对某种品质的肯定与赞美，句式工整，富有哲理。
写作应用
“定知达观士，方寸常了了”可用于写作中表达豁达胸襟、内心澄明的主题。适用于谈论人生境界、修身养性、面对困难保持冷静等话题，能提升文章的思想深度。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
诗末提及“世无陶靖节”，表达对陶渊明高洁品格的仰慕和知音难觅的孤独。
名句 CLASSIC LINES
定知达观士，方寸常了了
此句为全诗主旨句，表达了通达之士内心恒常清明的人生境界。语言平易而哲理深刻。
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作者 POET
苏轼 1037－1101
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