慈云四景 娑罗树
谁从五竺国，分得一枝来。
秀出重楼外，专除世上埃。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感禅理
创作背景
慈云寺咏物
此诗为苏轼在杭州任职期间，游历慈云院（一说慈云寺）时所作的组诗《慈云四景》之一。诗人借寺院中的娑罗树这一佛教圣物，抒发内心的感悟。创作动因源于对眼前景物的观察与对佛教文化的体悟，体现了宋诗好议论、喜禅理的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字，短小精悍。五言绝句讲究格律严谨，注重意境的营造与炼字，是古典诗歌中极具代表性的体裁。此体源于汉代乐府，成熟于唐代，适合表达瞬间的感悟或描绘特定的景物。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对佛门圣物的礼赞与对清净境界的向往。诗人通过咏叹娑罗树，表达了对佛教圣地的追慕之情，同时借树之“除埃”寓意修行者应涤荡尘俗烦恼，体现了超脱世俗、追求心灵纯净的禅意。
基础解读 READING
语文核心知识
五竺国
指古印度。古印度在唐代分为东、西、南、北、中五个区域，合称五天竺，简称五竺。这里是代指佛教的发源地，点明了娑罗树的来源不凡，带有神圣的色彩。
埃
指尘土、灰尘。在佛教文化和古诗文中，常用来比喻世俗的烦恼、污浊或杂念。诗中说树“专除世上埃”，既是写树能遮蔽风沙，更是寓意它能消除人心的烦恼。
全句释义
是谁从遥远的古印度，带回这一枝树苗种在这里？它秀美地挺立在重重楼阁之外，仿佛专门为了消除世间的尘埃而生。
咏物言志
这首诗通过描写娑罗树的来源和姿态，赞美了它高洁脱俗的品质。诗人借树喻人，表达了自己对清净境界的向往，以及希望像娑罗树一样，超脱世俗纷扰、保持内心纯净的愿望。
跨学科 · 是什么
娑罗树植物学
娑罗树是龙脑香科常绿大乔木，原产于印度及马来半岛。它在佛教中具有极高的地位，传说佛祖释迦牟尼就是在拘尸那拉城的娑罗双树下入灭（涅槃）的，因此被视为佛门圣树，象征着涅槃与寂静。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳。前两句“谁从/五竺国，分得/一枝来”设问语气要稍强，体现追根溯源的好奇；后两句“秀出/重楼外，专除/世上埃”语调要上扬，读出赞美与超脱之感。
句式仿写
可仿照“秀出……外，专除……埃”的句式进行写作练习。例如：“梅开寒冬外，专报世间春”或“松立悬崖外，专破心中寒”。这种句式前半句写姿态，后半句写精神，适合托物言志。
写作应用
“秀出重楼外，专除世上埃”可用于描写高洁的植物、清幽的环境，或比喻某人品格高尚、不随波逐流。在作文中引用此句，能增添文章的文化底蕴，表达对淡泊名利精神的推崇。
关联知识图谱
佛教圣树同典故
娑罗树因佛祖涅槃其下而成为佛教圣树，与本诗禅意主题直接相关。
北宋文学家同作者
本诗作者为苏轼，北宋文坛领袖，其诗题材广泛，风格清新豪健。
名句 CLASSIC LINES
秀出重楼外，专除世上埃
此联为全诗核心名句，运用拟人手法，生动描绘了娑罗树高耸挺拔的姿态与清净尘世的象征意义。“秀出”二字写其形之美，“专除”二字写其神之圣，形神兼备。后世常以此句形容高洁脱俗的品格或佛教圣物的庄严。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
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