存目 其二六

诗题:次晁无咎韵阎子常携琴入村首句:士寒饿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
元祐唱和
此诗为苏轼和作,依晁补之(字无咎)诗韵而作。晁补之为“苏门四学士”之一,与苏轼交往密切,常以此类唱和诗交流情感。诗题提及阎子常携琴入村,反映了文人雅士的乡村生活情趣。创作背景体现了元祐时期文人群体的交游唱和风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁属于五言古诗,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代尤为兴盛,是文人抒发情怀的重要载体。此体每句五字,句数不拘,韵律宽泛,便于叙事与议论。苏轼作为宋代文坛领袖,擅长以古体诗抒写日常生活与人生感悟。
情感 · 解读
诗中核心情感是对士人安贫乐道精神的肯定与赞赏。诗人通过描写寒士的生活状态,表达了身处逆境仍坚守节操的志向。情感基调虽含清苦之意,但更多的是一种精神上的富足与自得。这种情感体现了宋代士大夫崇尚气节、淡泊名利的主流价值观。

基础解读 READING

语文核心知识
指读书人、士大夫。在古代社会,士是四民之首,承担着文化传承与社会治理的责任。诗中特指那些虽有才学但生活清贫的文人。苏轼本人作为士大夫阶层的代表,对士的处境有深刻理解。此字点明了诗歌的主人公身份。
寒饿
寒冷且饥饿,形容生活极其贫困窘迫。寒指衣不蔽体,饿指食不果腹。这是对贫寒士人物质生活状态的白描。词语虽简,却极具画面感,引人同情。在诗中作为起兴,引出后文对精神世界的探讨。
首句释义
读书人遭受着寒冷与饥饿的折磨。这句诗直陈其事,没有丝毫修饰。它真实地反映了古代下层文人的生存困境。语言质朴,却字字千钧。为全诗奠定了沉郁顿挫的情感基调。
核心主旨
诗歌通过描写士人的贫困生活,赞扬了其安贫乐道的精神。虽然物质匮乏,但精神世界依然充实。诗人借此表达了对高尚品格的追求。体现了儒家“君子固穷”的思想传统。
跨学科 · 是什么
士大夫阶层社会学
士大夫是古代中国特有的社会精英群体,由读书人通过科举进入仕途。他们享有特权,但也承担着道德与政治责任。宋代士大夫地位极高,但也面临激烈的竞争与贬谪风险。苏轼此诗反映了士大夫阶层内部的贫富分化现象。
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读写应用
诵读指导
“士寒饿”三字应读得沉重有力,字字顿挫。语速宜慢,体现生活的艰辛。前两字稍抑,末字“饿”可适当延长,以示凄苦。整体语气需苍凉悲壮,不可轻飘。
句式仿写
可仿写“主语+形容词+形容词”的三字句式。如“民疾苦”、“国危亡”等。这种句式短促有力,适合表达强烈的情感或严峻的形势。仿写时注意词语的感情色彩要协调。
写作应用
“士寒饿”可用于描写古代文人清苦生活的作文中。也可引申用于形容当代学者甘于寂寞、潜心治学的精神。使用时需注意语境,避免生搬硬套。适合用于议论文中作为论据。
关联知识图谱
苏轼同作者
本诗作者为北宋著名文学家苏轼,字子瞻,号东坡居士。
晁补之酬唱赠答
诗题中“次晁无咎韵”指依晁补之的诗韵作诗。

名句 CLASSIC LINES

士寒饿
此句为全诗首句,直白有力地概括了寒士的生活境遇。虽仅三字,却极具张力,成为描绘古代贫寒文人形象的典型语汇。后世常以此句代指文人清苦自守的状态,具有较高的辨识度与文化内涵。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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