自广汉游三学山

残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。

世缺一来应薄命,雨留三宿是前缘。

诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。

猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感山水 · 感悟
创作背景
薛能蜀地任上游三学山所作
本诗为晚唐诗人薛能任剑南西川节度副使期间创作。薛能履职蜀地时多有山水游赏经历,某次归途携家人探访广汉三学山栖贤寺,因雨停留多日,有感于因缘际会与山水之美,写下这首纪游诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。该体裁起源于南北朝时期,初唐时期逐步定型成熟。全篇共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范,是唐代古典诗歌的核心体裁之一,在历代文人创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是携家游访禅院的闲适愉悦,二是对因缘际会的通透哲思,三是对三学山山水人文的深切留恋。整体情感冲淡平和,融禅理于日常游赏体验中,无悲戚或激昂的极端情绪表达,契合晚唐文人儒释融合的心境特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是“栖贤”,指三学山上的栖贤寺,是唐代蜀地知名的佛教寺院。第二是“访禅”,意思是拜访禅院的僧人,探访佛教相关的文化遗迹。第三是“三宿”,指连续停留三个夜晚。第四是“屐齿”,指古人游山时穿的木鞋底的齿状凸起,能防滑,这里代指游山的足迹。第五是“香烟”,指寺院里焚烧的香的烟气,这里象征清净澄澈的心境。所有字词都是唐代常见用法,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一句的意思是,我整天望着残阳笼罩下的栖贤寺。第二句的意思是,回家的路上带着家人,有幸来这里探访禅院。第三句的意思是,活在世上要是连这里都没来过,应该算是薄命的人了。第四句的意思是,下雨把我留在这里住了三晚,这是前世就定下的缘分。第五句的意思是,我在岩石上题了诗,舍不得离开这里。第六句的意思是,我在水边留下的游山足迹,这辈子都不会忘记。第七句的意思是,山间的猿猴飞鸟能懂我的心意,寺里的僧人也能领会我的想法。第八句的意思是,我的心常常就像寺院里的香烟一样,清净又澄澈。所有翻译都严格贴合原文字面意思,没有额外添加文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人带着家人游访三学山栖贤寺的完整经历。诗人先是远望栖贤寺的美景,之后入寺访僧,因下雨停留了三天,觉得这次相遇是难得的缘分。离开的时候诗人舍不得走,在岩石上题了诗,觉得这里的山水给自己留下了非常深刻的印象。最后诗人表示自己的心境已经和山间的清净氛围融为一体,感到十分平和舒畅。整首诗没有复杂的情节,就是把一次普通的游山经历写得充满温情和哲思,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
三学山地理特征地理学
三学山位于今天的四川省德阳市广汉市境内,属于龙泉山脉的余支,海拔不高,山势平缓。山间林木茂盛,有多处溪流,气候湿润,全年多雨,和诗里写的“雨留三宿”的场景完全吻合。这里距离唐代的广汉城很近,是当时当地百姓和官员常去的游赏地点。现在三学山还保留着古代寺院的遗迹,是四川知名的文旅景点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要放缓,语气要平和舒缓,符合诗歌冲淡的情感基调。每句的断句可以按照“二二三”的节奏来:残阳/终日/望栖贤,归路/携家/得访禅,世缺/一来/应薄命,雨留/三宿/是前缘,诗题/不忍/离岩下,屐齿/难忘/在水边,猿鸟/可知/僧可会,此心/常似/有香烟。读颔联和颈联的时候可以稍微放慢速度,突出对仗的节奏。读尾联的时候语气要放轻,体现出心境的澄澈感。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“世缺一来应薄命,雨留三宿是前缘”是非常典型的“事实+感悟”的对仗句式,适合仿写。仿写的时候可以先写一个假设性的事实,再写对应的感悟,两句要对仗工整,比如可以仿写为“春不到来应负景,风留半日是清欢”,意思是春天要是不来就辜负了美景,风把我留半日也是清闲的乐趣。仿写的时候要注意上下句的词性要对应,语义要相关,不要硬凑对仗。
名句日常写作应用
“世缺一来应薄命,雨留三宿是前缘”这句适合用在描写偶然际遇、珍惜缘分的场景里。比如你去某个地方旅游,因为意外停留了几天,反而遇到了很多美好的事情,写游记的时候就可以用这句,来表达自己对这次意外际遇的珍视。或者写和朋友偶然相聚的文章,也可以用这句,来形容彼此相遇的缘分珍贵。用的时候不需要额外解释,读者很容易就能理解其中的情感。

名句 CLASSIC LINES

世缺一来应薄命,雨留三宿是前缘
该句化用佛教“三宿恋”典故,将偶然的停留升华为命中注定的因缘,语言平实却意蕴深厚。

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作者 POET

薛能 约817年—约880年
晚唐官员、诗人

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