次韵子瞻闻不赴商幕三首 其二

南商西洛曾虚署,长吏居民怪不来。

妄语自知当见弃,远人未信本非才。

厌从贫李嘲东阁,懒学谀张缓两腮。

知有四翁遗迹在,山中岂信少人哉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
熙宁变法背景
此诗作于宋神宗熙宁四年(1071年)。当时王安石推行新法,苏轼因反对新法与王安石政见不合,自请外任,通判杭州。苏辙因受苏轼牵连,被贬为河南推官,后改任为商州军事推官,但因商州地僻且需依附他人,苏辙最终未赴任,留居洛阳。苏轼闻讯作诗相寄,苏辙遂作此组诗次韵以答。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于南朝齐永明体,定型于初唐,是古典诗歌中格律最严谨的体裁。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求严格对仗。七言律诗在宋代达到艺术高峰,苏轼与苏辙的次韵唱和更是该体裁的典范,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特征。
情感 · 解读
诗中情感基调以自嘲为主,兼具旷达与坦荡。诗人面对仕途挫折与外界非议,并未陷入消沉怨怼,而是通过自我调侃“妄语”、“非才”来化解尴尬,展现出一种超然物外、不随波逐流的君子风度。这种情感表达含蓄而深沉,既有对现实的清醒认知,也有对内心坚守的执着。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次韵”指按照原诗的韵脚和次序来和诗,是古人唱和的一种方式。“商幕”指商州的幕府官署。“虚署”意为空挂官职,未实际到任。“长吏”指地位较高的官员。“妄语”指虚妄不实的话,此处是诗人自谦。“四翁”指秦末汉初的“商山四皓”东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。
逐句白话释义
我曾在商州和洛阳空挂官职,那里的官员和百姓都奇怪我为何不来上任。我自己知道说了狂妄的话会被弃用,远方的人也不信我本来就没有才干。我厌倦了像贫寒的李商隐那样在东阁被人嘲笑,也懒得学张禹那样为了讨好别人而放松脸颊堆笑。我知道商山四皓的遗迹还在那里,山中哪里会相信缺少贤人呢?
核心主旨概括
这首诗是苏辙写给哥哥苏轼的回信诗。主要表达了诗人对自己未能去商州任职的解释,通过自嘲没有才干、厌倦官场阿谀奉承,最后引用商山四皓的典故,说明商州是个有历史底蕴的地方,表达了自己虽然不去任职,但内心依然向往高洁品格的态度。
跨学科 · 是什么
历史学:商山四皓历史学
“四翁”指历史上著名的“商山四皓”。他们是秦朝末年四位博士:东园公、夏黄公、绮里季、甪里先生。为避秦乱,他们隐居商山,年皆八十有余,须眉皓白。汉初,刘邦欲废太子,吕后用张良计,请出四皓辅佐太子,刘邦见状遂打消废立念头。此典故常用来代指德高望重的隐士。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏应舒缓沉稳,体现诗人自嘲与旷达的心境。首联“南商西洛/曾虚署,长吏居民/怪不来”节奏平稳。颔联“妄语/自知/当见弃,远人/未信/本非才”重音在“自知”与“未信”,体现自嘲语气。颈联对仗工整,需读出对比感。尾联反问句“山中/岂信/少人哉”语调上扬,留有余韵。
句式仿写指导
可仿写“知有……遗迹在,……岂信……”句式。该句式特点为前分句陈述客观存在的历史或事物,后分句用反问语气表达肯定判断或情感态度。例如:“知有先贤遗训在,心中岂信无依哉”。仿写时需注意前后逻辑关联,反问要自然有力。
写作应用场景
核心名句“知有四翁遗迹在,山中岂信少人哉”可用于写作中表达“地以人重”、“不要小看偏远之地”或“对自我价值的坚守”等主题。在议论文中,可作为论据论证“环境不能决定人的价值”或“历史文化的传承力量”。在散文中,可借景抒情,表达对先贤的追慕。
关联知识图谱
苏轼酬唱赠答
本诗为次韵苏轼《闻不赴商幕》之作,苏轼原唱激发了苏辙的创作。

名句 CLASSIC LINES

知有四翁遗迹在,山中岂信少人哉
此二句为全诗点睛之笔,运用“商山四皓”之典,将商州的地理空间与历史人文紧密勾连。诗人以反诘语气,指出商州虽有四皓遗迹,未必就是无人问津的荒蛮之地,以此表达自己不赴任并非因为嫌弃地方偏远,而是另有高洁志趣,体现了诗人借古喻今、以退为进的高超艺术手法。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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