画文殊普贤

“趺坐”指佛教中的盘腿坐姿，即双足交叠置于大腿上的“全跏趺坐”。这是佛像和僧人修行时最标准的坐姿，象征着内心的安定与稳固，有助于修行者集中精神进入禅定状态。

“狻”即狻猊，传说中“龙生九子”的第五子，形似狮子，喜静好坐，常出现在佛座或香炉上。诗中用“狻”代指文殊菩萨的坐骑狮子，显得古朴典雅，增添了画面的神话色彩。

是谁画下了这两位菩萨？他们盘腿坐在莲花心中，分别骑着大象和狮子。弟子们前后捧着盂缶侍奉，老僧们牙齿参差，像森林一样并肩站立。在山林中修道经历了多少世劫，容貌伟岸美丽得像盛开的莲花。重重悬崖蜿蜒环绕着树林，荒野的流水映照着浮云蓝天。峨眉山高处难以攀登，山下有深不见底的涧水锁住九泉。朝阳未出白雾已起，有光升上天空像圆月一样。神仙居住的地方依稀可辨，就像白兔依偎在清冷的月轮旁。游人们成千上万地礼拜，队伍连绵渐远像飞烟一样。虽未到五台山但想象也是如此，现在的画图是谁流传下来的？兄长子瞻酷爱奇珍异宝，在破纸败绢中收藏这幅明鲜的画作。自从西行只得到这一幅画，试着记录下来代替观赏。

这首诗通过描绘一幅文殊普贤菩萨画像，生动展现了峨眉山的奇险景色和佛教圣地的庄严氛围。诗人最后感叹虽未亲至五台山，但通过观画也能想象其盛况，表达了对佛法的敬畏和对兄长收藏雅趣的赞赏。