和子瞻读道藏

道书世多有,吾读老与庄。

老庄已云多,何况其骈傍。

所读嗟甚少,所得半已强。

有言至无言,既得旋自忘。

譬如饮醇酒,已醉安用浆。

昔者惠子死,庄子哭自伤。

微言不复知,言之使谁听。

哭已辄复笑,不如敛此藏。

脂牛杂肥羜,烹熟有不尝。

安得西飞鸿,送弟以与兄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 手足 · 深情
创作背景
熙宁四年
本诗作于宋神宗熙宁四年(1071年),时苏轼因反对王安石变法自请外任。苏轼时任杭州通判,赴任途中与弟弟苏辙短暂相聚后分别,读《道藏》有感而作此诗。此背景是理解诗中亲情与出世思想交织的关键。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐宋依然盛行,适合表达深沉的思想与复杂的情感。此体裁句式长短适中,节奏古朴,常用于抒发哲思或叙事。苏轼此作即以此体裁的质朴特性,承载对道家哲学的深刻体悟。
情感 · 解读
全诗贯穿对道家'得意忘言'思想的深刻体悟,展现了诗人对语言局限性的哲学思考。诗人通过读《老子》《庄子》的亲身经历,探讨了言意关系的辩证逻辑。这种思辨色彩体现了苏轼深厚的哲学素养与理性精神。

基础解读 READING

语文核心知识
老与庄
指道家经典著作《老子》和《庄子》。这是道家哲学的两部核心典籍,苏轼以此作为阅读道藏的重点。《老子》又称《道德经》,《庄子》又称《南华真经》,二者对中国文化影响深远。
骈傍
意为附带、并列的书籍。这里指除了老庄核心经典之外的其他道家辅助性典籍。诗人认为老庄核心经典已足够深奥,无需旁骛太多。
诗句释义
世间道书很多,我只读老子和庄子。老庄之言已很丰富,何况那些附带的书籍。我读的虽少,但收获已很大。语言是为了表达无言之境,领悟后便忘掉语言。就像喝醉了醇酒,哪还需要再喝普通酒浆。庄子在惠施死后痛哭,因为无人能懂他的微言大义。哭过又笑,不如把这份心意收藏。肥美的牛羊肉煮好了,却没人来品尝。希望能有西飞的鸿雁,替我送信给弟弟。
核心主旨
这首诗通过写读道家经典的体会,表达了'得意忘言'的哲学道理。诗人认为读书重在领悟精神实质,不必拘泥于文字。同时,诗的结尾表达了对弟弟苏辙的深深思念,将哲理与亲情自然融合在一起。
跨学科 · 是什么
庄子哭惠施历史学
诗句引用了战国时期庄子与惠施的典故。惠施是庄子的好朋友,也是他辩论的对手。惠施死后,庄子认为世上再无知音,因此痛哭。这个典故说明了知音难觅的道理。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓,应读出哲理思考的深沉感。前八句议论部分语速稍慢,重读'忘'、'醉'等字。后八句叙事抒情部分,'哭'、'笑'要有情感张力。结尾'送弟以与兄'要读出深情的期盼。
句式仿写
可仿写'譬如……,已……安用……'的句式。例如:'譬如登高山,已至顶安用梯'。这种句式通过类比,生动地说明了目的达到后工具便无用的道理,适合用于表达'功成身退'等主题。
写作应用
名句'有言至无言,既得旋自忘'可用于写作中探讨'形式与内容'、'手段与目的'的关系。例如在谈论学习方法时,可以引用此句说明掌握了知识精髓后,不必死记硬背具体条文。
关联知识图谱
言意之辨核心哲学命题
本诗核心思想直接对应魏晋玄学'言意之辨'的核心命题,探讨语言与真理的关系。

名句 CLASSIC LINES

有言至无言,既得旋自忘
此二句精辟概括了道家'得意忘言'的哲学精髓,是全诗的核心名句。意指语言只是工具,领悟真意后语言便可抛弃。这一观点深刻影响了后世对言意关系的探讨,常被引用于文学批评与哲学论述中。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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