熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其九
浮埃古壁上，萧然四真人。
矫如云中鹤，犹若畏四邻。
坐令世俗士，自惭污浊身。
勿谓今所无，嵩少多隠沦。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感超脱
创作背景
熙宁变法时期
此诗作于北宋熙宁五年（1072年）八月，苏轼时任监官告院。因受新党排挤，被遣往洛阳考试举人。这一时期正值王安石变法高潮，苏轼因政见不合而自请外任，心情较为压抑。
嵩山之行
苏轼在洛阳完成考试任务后，返程途经嵩山、少室山一带，游历名胜，写下组诗二十六首。本诗为《登嵩山十首》之第九首，借古壁画像抒发幽思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍是文人抒发情志的重要载体。苏轼此作笔力古朴，语言简淡，体现了宋诗好议论、尚理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人通过描绘壁画上超凡脱俗的真人形象，表达了对清高隐逸生活的向往。同时，借画像之高洁反衬现实世俗之污浊，流露出对官场羁绊的厌倦与对精神自由的渴望。
基础解读 READING
语文核心知识
真人
指修道得仙的人。诗中指古壁上画的四位仙人形象。
萧然
形容清静、冷落的样子。这里指画像虽然陈旧，但神态清高脱俗。
全诗释义
布满灰尘的古壁上，画着四位清静脱俗的真人。他们身姿矫健像云中的仙鹤，好像在畏惧身边的邻居。让世俗之人看了，不禁惭愧自己身体的污浊。不要说现在没有这样的人，嵩山和少室山之间隐藏着许多隐士。
核心主旨
诗人通过描写古壁上四位真人的画像，赞美了他们超凡脱俗的气质。诗人认为虽然画像古老，但这种高洁的精神在现实中的嵩山地区依然存在，表达了对隐逸生活的向往和对世俗的厌弃。
跨学科 · 是什么
嵩山地理地理学
嵩山位于河南省，是五岳中的中岳。它由太室山和少室山组成，诗中提到的“嵩少”就是指这两座山。这里山势险峻，风景优美，自古以来就是道教活动和隐士居住的地方。
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读写应用
诵读指导
朗读时前四句语调要舒缓、空灵，表现真人的仙风道骨。后四句转入议论，语调要沉稳有力，“自惭”二字要读出羞愧之感，最后一句要读出坚定和向往之情。
句式仿写
运用比喻和对比手法进行仿写。例句：洁如雪中梅，犹若傲寒霜。坐令凡俗客，自叹轻薄心。
写作应用
“矫如云中鹤”可用于描写人物气质超群、不落俗套。在写人记事的作文中，可以用此句形容那些品德高尚、与众不同的人。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一。
隐逸诗同主题
本诗表达了对隐逸生活的向往，属于典型的隐逸题材诗歌。
名句 CLASSIC LINES
坐令世俗士，自惭污浊身
这两句诗直抒胸臆，通过壁画真人的高洁形象，反衬出世俗之人的污浊与惭愧。这种以画喻人、以古讽今的手法，深刻揭示了诗人内心的矛盾与对高洁人格的追求，具有极强的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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