次韵王适游真如寺

江上春雨过,城中春草深。

扰扰市井尘,悠悠溪谷心。

东郊大愚山,自古薝卜林。

微言久不闻,坠绪谁当寻。

道俗数百人,请闻海潮音。

斋罢车马散,万籁俱消沉。

新亭面南山,积雾开重阴。

萧然偶有得,怀抱方愔愔。

我坐米盐间,日被尘垢侵。

不知山中趣,强作山中吟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感清幽
创作背景
元丰二年徐州任上
此诗作于宋神宗元丰二年(1079年)春,当时苏轼任徐州知州。王适为苏轼僚属,二人同游徐州城南大愚山真如寺,苏轼依王适原韵和诗一首。同年三月苏轼即因“乌台诗案”入狱,此诗为其仕途转折前的重要作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。苏轼此诗笔力清健,语言质朴自然,体现了宋诗以文为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗通过城中喧嚣尘垢与山中清净幽寂的强烈对比,表达了诗人对世俗生活的厌倦。诗中流露出对佛理禅境的向往,以及渴望摆脱尘网、回归本真的深层情感。

基础解读 READING

语文核心知识
扰扰
形容词,意为纷乱、嘈杂的样子。诗中用来形容市井中人来人往、喧闹不休的景象,与下文“悠悠”形成鲜明的动静对比。
薝卜
名词,梵语译音,即栀子花。诗中指代真如寺周围种植的栀子树,栀子花在佛教中常被视为圣洁的象征。
诗句白话释义
江上的春雨刚刚过去,城里的春草长得十分茂盛。市井中充满了纷乱的尘埃,而溪谷间却有着悠闲自在的心境。东郊的大愚山上,自古以来就长满了栀子树林。精微的佛理言论很久没有听到了,那断绝的统绪如今有谁来追寻呢?僧俗数百人聚集在一起,请求聆听如海潮般宏亮的佛法声音。斋饭吃完后车马散去,天地间的一切声响都消失了。新亭正对着南山,积聚的雾气散开,露出了原本的重重阴霾。我萧散闲居偶然有所心得,胸怀正感到深沉静默。我身处柴米油盐的琐事中,每天都被尘世的污垢所侵扰。不知道山中的乐趣,却勉强自己写下吟咏山中的诗篇。
核心主旨
这首诗描写了春日游览真如寺的所见所感。诗人通过对比城市的喧嚣和寺庙的清幽,表达了对宁静生活的向往,以及对自己身陷官场琐事、无法摆脱尘俗的无奈和自嘲。
跨学科 · 是什么
大愚山地理学
大愚山位于江苏省徐州市南郊。诗中提到的“东郊”指徐州城东郊。该地山势平缓,环境清幽,适宜建寺修行,是徐州地区的地理名胜。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语速稍快,表现市井的喧闹;中间写寺庙景象时语速放缓,体现庄严肃穆;最后四句要读出诗人内心的沉重与自嘲,特别是“强作”二字需重读。
句式仿写
可仿写“我坐……间,日被……侵”的句式。例如:“我坐书堆间,日被墨香侵”或“我坐喧闹间,日被杂音侵”,表达身处特定环境的感受。
写作应用
“我坐米盐间,日被尘垢侵”可用于描写职场生活、备考压力或日常琐事缠身的心境,表达对理想生活的向往与现实束缚的矛盾,适合用于议论文或散文的抒情段落。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
佛教寺庙地点类型
真如寺是佛教建筑,是诗中描写的主要场所,代表了清净的修行之地。

名句 CLASSIC LINES

我坐米盐间,日被尘垢侵
这两句诗直抒胸臆,生动刻画了诗人被琐碎政务缠身的无奈。以“米盐”喻指日常俗务,以“尘垢”喻指精神污染,语言平实而寓意深远。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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